|
కాక యని యందఱు నగ్గోవు విశసించి విధివిహితంబుగాఁ బితృతర్పణంబు సేసి
తచ్ఛేషోపయోగంబునం బ్రీతులై నిజనివాసంబులకుం జనుదెంచి.
| 185
|
క. |
పులి వచ్చి తినియె ధేనువు, నలఘుమతీ క్రేపు దప్పె నదె కైకొనుఁ డి
రలుగకుఁ డని గురుముందటఁ, బలికి రతండును ఋజుస్వభావుం డగుటన్.
| 186
|
తే. |
అది నిజంబుగాఁ గొనియె న ట్లధమకర్మ, కుశలు లగువారు తుదిఁ గాలగోచరత్వ
మొంది యందఱు లుబ్ధకయోనియందు, జాతు లైరి దశార్ణదేశమున ననఘ.
| 167
|
కౌశికపుత్రులు గురువరువంచనంబున హీనజన్ములై పుట్టినప్రకారము
వ. |
ఇత్తెఱంగున నేకోదరులై పుట్టి తొలుపుట్టువునం జేసినహింసయు గురువంచనయుఁ
గారణంబులుగా నట్టిదుర్జన్మంబు సంభవించినను బితృపూజనంబు కతంబున
జాతిస్మరత్వంబును ధర్మరుచియును వర్ధిల్ల నేడ్వురు నిర్వైరుండును [1]నివృత్తియు
క్షాంతుండును నిర్మన్యుండును గృతియు [2]వైపరియసుండును మాతృవర్తియు
ననుపేళ్ళు గలిగి.
| 188
|
చ. |
అనృతము లేక లోభరహితాత్మకులై నిజజాతియోగ్యతం
దనరిన హింస ప్రాణచయధారణమాత్రయకాఁ జరించుచున్
వినయము విస్తరిల్ల జననీజనకుల్ గడువృద్ధు లిష్టభో
జనశయనాదులం గరము సంతసిలం బరిచర్యసేయుచున్.
| 189
|
వ. |
కొంతకాలంబు వర్తిల్లి తల్లిదండ్రులు కాలధర్మంబు నొందినపిమ్మటఁ గార్ముకంబులు
పరిత్యజించి వనంబున నిరాహారులై ప్రాణంబులు విడిచి రిట్లపరగతిం బొంది
[3]కాలాంజనపర్వతంబున నున్ముఖుండు [4]నిత్యవ్రతస్థుండు స్తబ్ధకర్ముండు విరోచనుండు
[5]వేదితుండు ఘస్మరుండు [6]నంది యను సంజ్ఞలు గల మృగంబులై జన్మించి.
| 190
|
క. |
ఎప్పటి జాతిస్మరణము, దప్పక తముఁ జెంద నెందుఁ దగులనిమతులం
దొప్పెడువివేక మలవడ, నప్పుట్టువు నీఁగి రంచితాత్మసమాధిన్.
| 191
|
తే. |
అవ్విశిష్టధర్మంబున నంతవట్టు, వారు నొక[7]యేటినీట నొప్పారునిసుక
తిప్ప జక్కవలయి పుట్టి దెలివిఁ దొంటి, బాములన్నియుఁ గానంగఁ బ్రకటనియతి.
| 192
|
వ. |
సహచరీపరిగ్రహం బొల్లక తపస్విసేవితంబు లగుబ్రహ్మమౌనాధ్యయనాదుల
నంగీకరించి [8][9]సుమనుండును మునియును శుచివాక్కుండును [10]శుధ్ధుండును చిత్ర
దర్శనుండును సునేత్రుండును స్వతంత్రుండును ననునామంబులఁ బూర్వజన్మా
|
|
- ↑ నివృతియు
- ↑ విఘంసుండును
- ↑ కాలాంజర
- ↑ నిత్యవిత్రస్తుండు
- ↑ పండితుండు
- ↑ నాదిసోమాభిధానయు నను
- ↑ యేటిదండ
- ↑ సంస్కృతప్రతిలో సుమనసుండు, శుచిపాకి, శుద్ధి, పంచమ, చిత్రదర్శన, సునేత్ర, స్వతంత్రులు అను పేరులు.
- ↑ సుమనస్కుండును. (సం. ప్ర.) సుమనసుండును
- ↑ బండితుండును; భద్రదర్శనుండును.