పుట:TeluguVariJanapadaKalarupalu.djvu/293

వికీసోర్స్ నుండి
Jump to navigation Jump to search
ఈ పుట ఆమోదించబడ్డది


కారువాసాని సోమయాజులు:

పగటి వేషాల్లో వినోద ప్రధాన మైనది కారువాసాని సోమయాజులు వేషం. కారువాసాని తురక వేశ్య. సోమయాజులు చాందస బ్రాహ్మణుడు ఆమె తురకంలో మాట్లాడే మాటల్ని సోమయాజులు, తెలుగు భాషలో సంభాషించే తీరు ప్రేక్షకుల్ని నవ్విస్తుంది. ఎలా?

ఆమె ముసల్మాన్ అంటే, ముసలమ్మావా? కోన్ హై? అంటే, మాది కోనసీమ కాదంటాడు. గాన సునే గాయా.... అంటే గానుగ సున్నం వద్దు అంటాడు.

ఇక శాస్త్ర ప్రకారం పాప పుణ్యాల విషయం చెపుతూ, అవును దానం చేస్తే పుణ్యం అంటాడు. దూడ తోనున్న ఆవును దానంచేస్తే మహాపుణ్యం అంటాడు. ఈ ప్రకారం చూస్తే కన్యాదానం పుణ్యం గనుక గర్భిణీ స్త్రీని దానం చెయ్యడం మరీ పుణ్యం అంటాడు. అంతే కాదు పిల్లల తల్లిని దానం చెయ్యడం మహా పుణ్యం అవు తుందని సిద్ధాంతీకరిస్తూ ప్రేక్షకుల్ని నవ్వుల్లో ముంచేస్తాడంటారు, పడా రామ కృష్ణారెడ్డి గారు విశాలాంధ్ర వ్వాసంలో.

తనగురించి తాను ఈ విధంగా చూపుతాడు. మేము బ్రాహ్మణులం, మా అన్నయ్య గారు వేరు. నిరక్షర కుక్షి విరూపాక్ష దీక్షితులు గారు. పొట్ట చింపినా అక్షరం ముక్కరాదు. ఇక మా తమ్ముడు తస్కర సోమయాజులు, పోలీసువాళ్ళతో మంచి దోస్తీ. నాశిష్యులు గోంగూర పేరి శాస్త్రులు, వుల్లిపాయల లింగావధాన్లు, దొమ్మరి రాఘవాచార్యులు, దూదేకుల పెద్దిబొట్లు సాతాని శంభు లింగం అని చెపుతుంటే ఆమాటలకు పగలబచి నవ్వుతూ వుంటారు జనం.

ఇక సన్మానాలను గురించి చెపుతూ కనకాభిషేకం, రత్నాభిషేకం, పుష్పాభిషేకంతో పాటు శిరాభిషేకం అని ఓ కొత్తది చెపుతాడు. శిరాభిషేకం అంటే ఆ మనిషి నెత్తిమీద రాళ్ళు రువ్వటమట... ఇదీ తీరు. ఈ విధంగా అస్తవ్యస్త పదాలను వాడుతూ, ప్రేక్షకులను నవ్విస్తారు. ఇందులో ఛాందసుల్ని విమర్శిస్తూ ప్రజలను వినోదపరుస్తారు.

మాదిగ వేషం:

పగటి వేషాల్లో మాదిగ వేషం కూడ ప్రాముఖ్యమున్న వేషం. ఈ వేషాన్ని ఏలూరు వాస్తవ్యుడు సున్నపు వీర్ఫయ్య అద్భుతంగా ధరించేవాడు. తలకు పెద్ద