పుట:Sukavi-Manoranjanamu.pdf/487

⁠

(జేసికొనంగఁ జేర్చి కడుఁ జిక్క గబట్టి సురారి నేలకున్ వేసిన వెంటనే యెగసి వ్రేసెఁ దటాలునఁ జెంప లాతఁడున్).

⁠ 392

ఎఱ్ఱనగారి రామాయణము —

ఉ.⁠

అంగముతోడఁ గట్టు మిఁక యజ్ఞవిఘాతకచోరు నెందు వో వంగలవాఁడ వింక నిటు వైళమ తాపసవేషధారివై...

⁠ 393

'చైపులసాకిరి చాయమగడు' అని ఆంధ్రనామసంగ్రహము నందున్నది. పొరపాటని తిమ్మకవి సార్వభౌముడు 'లక్షణ సారసంగ్రహము, (2-441) న వ్రాసినారు.394

నూత్నదండిగారు —

క.⁠

మల్లెయు లంజెయు గద్దెయు నొల్లెయు నను పగిది పలుకు లొప్పవు గృతులన్ మల్లియ లంజియ గద్దియ నొల్లియ యని వలికిరేని యొప్పుం గృతులన్.

⁠ 395

(77) అనిన్ని, వేదాలు, వాదాలు— ఈ మొదలైనవి గ్రామ్యపదములనిన్ని ఆంధ్రభాషాభూషణమందు (26) చెప్పినారు.^[1] 'ఎదంతవాచనామ్నా మన్యతర స్యామియాంతానామ్' అని నన్నయభట్టుగారి సూత్రమున్నందున మల్లె-మల్లియ; లంజె-లంజియ; గద్దె-గద్దియ (ఒల్లె-ఒల్లియ) అని రెండువిధములు గలవు.396

'మల్లె' —

వసుచరిత్రము (3-129) —

రగడ.⁠

మూలమూలల మల్లె లెంతటి మోహమో హరిణాక్షి డాచితి యేల యేలకి పొదలు వెదకెద వింతవింతలె యెందుఁ జూచితి

⁠ 397

1. 'వేదాలు, వాదాలు' గ్రామ్యమని ఆం. భా. భూ. నందు లేదు. ‘యేదాలు, వోదాలు' గ్రామ్యమని యున్నది. ‘... యేగ గొంటూ రమ్ము యేదాలు వోదాలు మోసేటివా రాస సేసు వారు...' ఆం. భా. భూ. 26.