ఈ పుట అచ్చుదిద్దబడ్డది
ధైర్యసాహసాదులను ప్రకటించుటకే కదా! కావున, నీదగు బలంబును, అనగా-
అస్త్రబలమును, చేవయు పరాక్రమమును, చూపుము = ప్రకటించుము, ఇత్తఱిన్ = ఇటువంటి కష్టసమయమందు నూరకుండకుమని ప్రోత్సాహము చేయునపుడు, 'మాఱి' = చంపేవారనుట అసంగతమని చెప్పనేల! "పాండవుల్ మాఱే?" = మాఱె యనగా 'ఎదురేనా' అని అగ్గించుటేకాని, చంపేవారని తిరస్కరించి చెప్పరాదు. (పద్యమందున్నది) 'మాఱె' యను పదముగాని, 'మారి' యను పదముగాదు. ఆ మారి పదమైనా ఱకారముతో ప్రయోగ మొకటియైనా కనుపించదు. రేఫముకు విరాటపర్వము.| గీ. | కాలపక్వంబువైన లోకముల జముఁడు | 15 |
'
బారి' పదమును రేఫములం దందఱు వ్రాసినారు. (మరియు)
భీష్మపర్వము (3-242) నందు —
| గీ. | అనిన నతఁడు పాండవాగ్రజుఁ గవలను | 16 |
(అని మారి పదము రేఫముగా నిర్ధారితమై ఉన్నది).
'ఎఱిఁగె' ననుపదము 'నరిగె'నను పదమనుకొనుటయు, నది ఱకార మనుకొనుటయును, 'మాఱె' అనుపదమును 'మారి' అనుకొనుటయు, నది ఱకారమనుకొనుటయు (తప్పని) సులభముగా నీ గ్రంథపరిశీలనము వలన తెలియవచ్చును. 17
(ఇక) ఆరుట = శమించుట– ఈ పదముకు మాత్రము (అప్పకవి గారు) రేఫ ఱకారములకు రెండు లక్ష్యములు వ్రాసినారు. ఇందులో—
