పుట:Sukavi-Manoranjanamu.pdf/337

వికీసోర్స్ నుండి
ఈ పుట అచ్చుదిద్దబడ్డది
చేమకూరవారి సారంగధరచరిత్రము (2-121)
ఉ.

నావుడు నిట్లు వల్కు జననాయకుఁ డీ వెడ మాట లేల త
ల్లీ వినవమ్మ యీ జగము లెల్ల సృజింప భరింప నొంప జా
ల్దేవత లెట్లు వర్తిలిన లెస్సవుగా కివి చెల్ల వొడ్లకున్
నీ విపుడన్న రంభరతి నీగతిఁ బుత్రుల బల్మిఁ బట్టిరే.

505
అందే (3-93)
మ.

అని శోకింపుచునున్న తల్లిఁ గని యమ్మా నేను చిత్రాంగి న
ట్లనె నీ మాఱుగనే దలంపుడు మరు ల్వాటిల్లి యాయమ్మ న
న్నెనయంగోరిన నియ్యకోక... కే నేతెంచితం గాని పా
వని యే దోషము నేనెఱుంగను మనోవాక్కాయకర్మంబులన్.

506
'కొనక' అను శబ్దమునుందు నకారము లోపమై‘కోక'అని యున్నది. 507
చాటుధార
శా.

కాండావిర్భవభాండ భూపరివృఢ గ్రైవేయ శైలేయసూ
కాండాటాధిప కేతుమాతుల బలాకాశ స్రవంతీ మరు
త్కాండాఖండలతుండి పాండురయశః కర్పూరపేటీ భవ
త్కాండా రాయనమంత్రి భాస్కరుని కొండా దండనాథాగ్రణీ!

508
కొందఱు లాక్షణికులు, గానప్లుతమనగా, స్తుతి చేయుట యందు వచ్చినదని యీ పద్యము (లక్ష్యముగా) వ్రాసినారు. స్తుతి యంతయు 'పేటీ భవత్కాండా' అనుట తోడనే సరిపోయినది. 'రాయన మంత్రి భాస్కరుని కొండా' అని సంబోధన మాత్రమే యున్నది. స్తుతి యందే గానప్లుత మయితే 'అమ్మా, తల్లీ, వనితా, ముదితా, వత్సా' ఈ మొదలయిన వాటియందు నేమి స్తుతి యున్నది! (కావున) గానస్తుతి యందు (మాత్రమే) గానప్లుత మనుట బాగులేదు. 509
చేమకూరవారి విజయవిలాసము (1-89)
ఉ.

నావుడు మోమునన్ మొలక న వ్వొలయన్ వలగబ్బి గుబ్బచన్
ఠీవికిఁగా నొకించుక నటింపఁ గవున్ గనుపింపఁ బల్కె రా