లక్ష్యములు: ఆదిపర్వము (1–77) —
| ఉ. |
ఇమ్ముగ సర్వలోకజను లెవ్వనియేని ముఖామృతాశుబిం
బమ్మున నుద్భవంబయిన భారతవాగమృతంబు కర్ణరం
ధమ్మను నంజలిం ధవిలి ద్రావుదు రట్టిమునీంద్రలోకవం
ద్యుం బరముం బరాశరసుతుం బ్రణమిల్లి కరంబు భక్తితోన్.
| 239
|
పినవీరభద్రుని జైమినీభారతము (7-145) —
| ఉ. |
అమ్మఖవాజి పాండుతనయాధ్వరవాహ మెదిర్చి మోముమో
వం బసివెట్టి ఘోషితరవంబున (వక్షముఁ బూర్వపత్ఖురా
గ్రంబున వ్రేయఱేసి మది కందము వట్టి విదల్పఁబో నమి
త్రంబయి కేలికిం గడఁగి దంతములన్ గళ మప్పళింపఁగన్.)
| 240
|
ఇది ప్రాసమైత్రి ప్రాస మంటారు.
(అయితే) కాకునూరి అప్పకవిగారి "ఆంధ్రశబ్దచింతామణి"
(3-343) యందు
—241
| గీ. |
గట్టి బిందువుమీది బకారమునకు
జమిలి మా ప్రాసమైత్రినాఁ బరగుచుండు
కమ్మతావులు వెదజల్లు నంబుజములు
శంబరారాతి చేతివాలమ్ము లనఁగ.
| 242
|
(కాని) లక్షణసారసంగ్రహమందు (2-78) —
| గీ. |
బమలు బిందుపూర్వకముగ, బ్రాసంబుల
నిలుపఁజెల్లు, ల ళల కిల నభేద
మొదవుచుండుఁ గృతుల నుడురాజకోటీర
దురితదూర! పీఠపురవిహార!
| 243
|
—అని తిమ్మకవి సార్వభౌముడుగారు చెప్పినారు. కావున బిందువు లేకపోతే
జమిలి మా లేదు. కంమ్మ, ఇంమ్మ, అంమ్ము —ఈ మొదలైనవి బిందు
పులు గలవని తెలియవలయును.244
