ఈ పుట అచ్చుదిద్దబడ్డది
—కౢప్త పదమందున్నది, శుక్ల - విక్షణ - శ్లేషాది పదములందున్న
లకారము వంటిది గాదు. లాక్షణికులందఱు—
| గీ. | కబ్బముల కౢప్తియను స్వరల్కార మితర | |
నని లక్షణము చెప్పి, లక్ష్య మీపద్యమే వ్రాసినారు. అప్పకవిగారు మాత్రమే
లకార మన్నారు. 'కౢప్తిపదము లకారమేమో? ఆ లాక్షణికులకే భ్రాంతత్వ
మనుకోరాదా :'- అంటే,
చేమకూరవారి విజయవిలాసము (1 – 43) —
| మ. | ఒక భూమీదివిజుండు చోరహృతధేనూత్తంసుఁడై వేఁడుకొం | |
'కౢ' లకారమైతే 'ర్వ' గురువుకావలె. ఛందోభంగమగును.
కావ్యప్రకాశిక —
| | కర్పూరధూలిధవలద్యుతిపూరధౌత | |
.. ‘విశేష' యనుచోట షకారము గురువుకావలె.
శ్రీనాథుని కాశీఖండము (5-281) —
| సీ. | ఘృతపయోరాశి సంకౢప్తావధికమైన | |
