116 అప్పికట్ల కయిఫియ్యతు మడు సరసన అనుమతిని కట్టడ చేశిన ప్రకారం ఆ గుడి పూడిని పండిన నానా ధాన్యాదులు పారిన పుట్లకల్లాను (ఖంకి) పుట్టి ప్రకటింటికి అద్దేంట్టి లెఖ్కను సమర ణచేస్తిమి గనుక యి చొప్పున గాన నవ ధరించితిని. యింద్కు యవ్వరు తప్పినా గంగలో గో బ్రాహ్మణ వధ చేశి వారి పాతకాన బోదురు. సదా శివున్ని చేసిన అపకాణం. స్వామి వార్కి యిప్పుడు వుండే వసతులు, కుంఠం మజుకూరిలో స్వామి వారికి నైవేద్య దీపారాధనలు జరుగగలిందులకు చెర్వు కిందను వున్న మాన్యం. జరానా గ్రామాదులలో యీ పూరు భరితెపూడి అప్పికట్ల యీ దేవాలయం బహు పూర్వ ప్రతిష్ఠ లింగ్డముత్తికా స్వయమయినది. వకరాతి మీద అష్టశక్తులును విఘ్నేశ్వరునికి చెక్కి వుంన్నారు. అవి చాలా మజుబూతుగా వున్నవి. యీ స్థలానికి అర్చకులు శివబ్రాహ్మలు. అప్పికట్ల వారు వుండగా ఖిలమైపోయినారు. గన్కు వారు దౌహిత్రులు నూతలపాటి వారు మూడు పురుషాంతాల నుంచి బుచ్చన్న, వీరన్న. మృత్యుంజయుడు వీరలు మట్టుకు అచకొన చేస్తూ వున్నారు. తుర్కలలో విశేషపుర్సవాలు జరగడం లేదు. పూర్వపు వృత్తులు జమీదాలు ౯ హరించ్చినారు. గ్రామకయిఫియ్యతు శంకర లింగ్డము ఆలయ రహితంగా వున్నది. వినాయకుడు వున్నాడు గ్రామ మధ్య శ్రీ వెంక్కటేశ్వలక్షా ఆలయం వుంన్నది. మద్యను కొన్ని దినములు ఆచజాకత్వం జరిగినది. తిర్గి ఆరు సంవత్సరముల నుండి అంతర్వుపడినది. ఆలయములో మూల విగ్రహం వుంన్నది. వుత్సవ విగ్రహాలు శ్రీ చూనం తిరుమణి నేత్రాలు మొదలయి నవి గూడవల్లి కాపురస్థుడయ్ని బృందావనం నరసింహచార్యులవద్ద నుంన్నవి. ప్రమోదూక నామ సంవ్వత్సర పుష్య శు౬ సోమవారం శ్రీ స్వామి వుత్సవానకు గ్రాములోను హె౦౨ వరహాలు పరషాచనం వున్నది. గ్రామాన్కు దక్షణం యేనుగల కాదు అని వుంన్నది. దానికి యీ పేరు వచ్చ్ని వైనం కల౯పాలెం పాటి మీదను పూర్వజయిన పట్నం గన్కు జనాధున రాయ డనే జయి రాజు యొక్క యేనుగులు యీ కాడు అని పేరు వచ్చినది. తామ్ర శాసన ములు మొదలయినవి లేవు. ప్రమోదూత నామ సంవ్వత్సర పుష్య శుం ౩ సోమవారం ఆన ౧౮౦౦ సంవత్సరం ది. జనవరి 1 దస్తకతు పులిగడ్డ మల్లయ్య వ్రాలు.
