| వ. | ఇట్లు ప్రత్యక్షంబైన. | 288 |
| శా. | దేవేంద్రప్రముఖాఖిలామరవరుల్ దేదీప్యమానప్రభా | 289 |
| లయగ్రాహి. | ఆదిపురుషోత్తమ యనాదినిధ నాసురని | 290 |
| చ. | అనుచును బెక్కుచందముల నంబుజనాభునిఁ బ్రస్తుతించి యో | 291 |
| ఉ. | ధీరత లోకముల్ వొగడ దేవర నాఁడు నృసింహమూర్తివై | 292 |
| ఉ. | వానిసుతుండు హ్లాదుఁ డనువాఁడు భయంకరవీరదైత్యసే | |
- ↑ దేదీప్యమానప్రభాశ్రీవిభాజితమూర్తి = మిక్కిలి వెలుఁగుచున్న కాంతిసంపదచేత ఒప్పునట్టి ఆకృతిగలవాఁడు, ఇచ్ఛావృత్తులు = మనోవ్యాపారములు, తళుకొత్తన్ = ప్రకాశముకాఁగా.
- ↑ అనాదినిధన = జన్మనాశములు లేనివాఁడా, అసురనిషూదన = అసురులను చంపువాఁడా, సుఖామృతరసోవన = సుఖభావమైన అమృతరసమే అన్నముగాఁ గలవాఁడా - ఎల్లప్పుడు సుఖము ననుభవించువాఁడా అనుట. మహోగ్రభవశాదశుచివాసరకరోదయ = అతిభయంకరమైన పాప మనెడుబురదకు బరిశుద్ధత్వ మనెడు సూర్యోదయమైనవాఁడా, వినమ్రజనఖేదహరణా = మ్రొక్కినవారి దుఃఖమును పోఁగొట్టువాఁడా, వేదమయ = వేదస్వరూపుఁడా, దుర్జనవివాదహ = దుష్టులవాదును పోఁగొట్టువాఁడా, జగత్ప్రాణాదరిపువాహన = వాయుభక్షకములైన సర్పములకు పగవాఁ డగుగరుత్మంతుఁడు వాహనముగాఁ గలవాఁడా, పయోదనిభగాత్ర = మేఘమువంటి దేహముగలవాఁడా, నమస్తే = నీకొఱకు నమస్కారము.
- ↑ అవార్య = నివారింపరాని, చెంగలింపఁగన్ = అతిశయింపఁగా.
