| | త్సరముల్ చెందుదు రట్టియన్యవనితాసంభోగదోషంబు దా | 223 |
| క. | కావునఁ బరకాంతారతి, గావింపక ధర్మమార్గగతి దప్పక యి | 224 |
| వ. | అని చెప్పి మఱియు నిట్లనియె. | 225 |
| సీ. | దేవతాగోబ్రాహ్మణావలిఁ బొడగన్న మ్రొక్కి సంధ్యాద్వయంబును దిశాధి | |
| తే. | మస్తకంబును నొడలును మాయనీక, యేకశయ్యనై పవళించి యిచ్ఛవచ్చి | 226 |
| క. | పరకాంతపొందుఁ గోరక, పరధనములమీఁద నాస పాటింపక యె | 227 |
| క. | వినియెడువారికి హితమై, నను సత్యముఁ దప్పఁజనదు నానయు భయమున్ | 228 |
| తే. | పరులతోడుత వైరంబు బంధురోష్ట్ర, వాహనారోహణంబును వానకాల | 229 |
| మ. | పతితుం దస్కరు వెఱ్ఱివానిఁ బగతున్ బాపాత్మునిన్ బంధకీ | 230 |
- ↑ పరివాదంబును = అపవాదమును, నేరికిన్ = ఎవరికేనియు.
- ↑ సంధ్యాద్వయంబును = ప్రాతస్సాయంసంధ్యలు రెంటియందు, మణుఁగు = మడుఁగు - పరిశుద్ధము, కమ్మగంధము = పరిమళచందనము, అలఁది = పూసికొని, చొక్కము = శ్రేష్ఠము, ఒఱపుగాన్ = ఒప్పిదముగా, మస్తకము = తల.
- ↑ కల్లలు = అసత్యములు.
- ↑ నాన = సిగ్గు, పనివడి = పూనికతో.
- ↑ పతితున్ = ఆచారాదులచేత నిందింపఁబడినవానిని, బగతున్ = శత్రువును, బంధకీపతిన్ = ఱంకులాడిమగనిని, వ్యభిచారున్ = జారుని, వారాంగనారతున్ = లంజల మరిగినవానిని, అనారంభున్ = సత్క్రియారంభము లేనివానిని, సురాపానమోహితున్ = కల్లు త్రాగుటచే మైకము పొందినవానిని.
