పంచమ ప్రకరణము.
భావములు భావనాశక్తి,
ఇంతవఱకుఁ గావ్యము రసాత్మకమనియు, రసము కవి యొక్క భావానుభూతియే యనియు, నట్టిరస మనంతవ్యాప్తిగలదగుటచే రసము లనంతము లనియు, నాలంకారికుల చేఁ బేర్కొనఁబడిన నవరసము లనునవి యుదాహరణమాములే యనియు, భావము లనంతములును ససంఖ్యాకములును నగు టచే దదనుభూతియు ననంత వ్వాప్తి గలిగియుండు ననియు, సిద్ధాంతముఁ గావింపఁగలిగితమి, ఇప్పుడు రసమునకుఁ బట్టుఁ గోమ్మలును ఉపాధులును బ్రాణాధారములును నగు భాషముల ప్రశంసం గావించి పిమ్మట భావములను గావ్యమున రూప వంతములుగను, శ క్తిఁగలవిగను, నేకత్వముగలవిగను నిర్మించు • శక్తియగు భావనాశ క్తినిగూర్చి ప్రసంగించెదను.
భావములయొక్క, యాలం కారిక నిర్వచనము నిదివటి కే తెల్పియుంటిని. గ్రహణసౌలభ్యమునకై తిరిగి దాని నిచట సుదాహరించెదను.
సుఖదుఖాది శై ర్భావై ర్భావ సద్భావభావనమ్.
“దృష్టిగోచరములగు వస్తువుల దర్శనమువలన జనించు సుఖ దుఖాదీ వికారములచే హృదయ మావేశమునొందు నవస్టయే భావము. ఇయ్యది భావనయను పదమునుండి జనించినది. సుజా
