116
శ్రీ సీతారామాంజనేయసంవాదము
మారుతంబల్లనఁ బూరించు చుండిన
నది పద్మ మగు మతాంతరమునందు
తే. మఱియు నిది మత్స్యమతము పద్మమునఁ బూర్వ
మట్ల యుండుచు సంస్ఫుటహస్తయుగ్మ
మున గుదాకుంచనముఁ జలదనిలపూరి
తము విసర్జనవిధియు ధ్యానమును వలయు.
తా. ఎడమతొడపయిన కుడిపాదమును, కుడితొడపై నెడమపాదమును, వెలి
కీలనుంచి హస్తములు రెండుతొడలపయి వెలికిలనుంచి నాసాగ్రమందులక్ష్యముంచి
దంతమూలమున నాలుక హత్తించి పక్షమందు గడ్డంబుంచి మెల్లమెల్లగ వాయువును
పూరించుచుండెనేని మతాంతరపద్మాసనమగును. మఱియు మునుపటివలె పద్మాసనమం
దుండి చుబుకంబు వక్షఁబున హత్తించి చిత్తంబునందు ధ్యానంబు చేయుచు ఆపాన
మును ఊర్ధ్వముగారేచించి కుండలీశక్తియుక్తముగనిలిపి ప్రాణవాయువును విడువఁగా
నధికజ్ఞానబోధకలుగును. దీనిచేత నాడీద్వారమందు గాలినిల్చును. మృతులగువారు
ముక్తులగుదురు. ఇదే బద్ధపద్మాసనము. ఇదేముక్తపద్మాసనము.
5. యోగాసనము.
క. యోగవటజానుయుగ సం
యోగంబునఁ బదతలంబు లుర్వి నిలిపి లో
నీగినకరముల నుండిన
యోగాసన మండ్రు, దీనియోగవిధిజ్ఞుల్.
తా. హంసదండము మోకాళ్లక్రిందనుంచుకొని పాదముల నేలపయి నిలిపి
తొడలనడుమ, చేతులఁజొనిపి పిక్కఁబట్టుకొని ఆత్మావలోకనముఁ జేయుచుండెనేని
యోగశాస్త్రవేదులు దీనిని యోగాసనమందురు.
6. కూర్మాసనము
క. వీడఁబడినగుల్భంబులఁ
గూడఁగ సంధించి పట్టి గుద మలవడఁగాఁ
బీడించినఁ గూర్మాసన
మీడితమతి నెఱుఁగుదురు యమీంద్రులు దీనిన్.
తా. ఆధారమునకు ఉభయ పార్శ్వములయందు రెండు కాళ్లమడిమలు హత్తించి
నిక్కిచక్కఁగా గూర్చుండెనేని కూర్మాసనము.
