ఆ 0 ధ కవి త రం గి శి 15] ఈపద్యము గజేంద్రరక్షణక4 లోనిదిగాఁ గాన్పించుచున్నది. శ్రీమహావిష్ణువు దశౌ వ తారము లె తి జువ సంప-శ్రవును శిష్ట సంరజ్ مع عدد ణమును గావించినట్లు రావూయణ భారతాద్యితిహాసముల వలసను మత్స కూరాგ? పురాణములవలనను దెలియుచున్నది. ఈపదియును గాక్ష. ఆదినారాయణాద్యవతారములు మఱికొన్ని గలవు. ఆదినాగా యణావతార చరిత్రలో గజేంద్ర మోక్షణాది కథలుండి యుండును. ఆకథల సీ చారిత్రములో నీకి విరాక్షసుడు వర్ణించి యుండును. ఈ రాశసకవి రచనములు లభింపకపోవుట యాంధ్రుల దురదృష్టమయి. మదాసునందలి అడయారు లైబ్రరీలో నున్న దేవకీనందన శతక వ్రాఁతప్రతియ్ం దీక్రింది పద్యమున్నఁదట. వు. సదయస్ఫూర్తి కళల్ ఘటించి కవిరత శేషుఁ డు త్సాహియై పదివే ల్పద్యము లండు నూటపది సత్పద్యంబు లర్పించె 器。 పదసీ రేజములందు దివ్యతటినీ పాథః ప్రపూర్ణాభిము - ఖ్యదయకా గాంచిన వాట విూకరుణ కష్టాదేవకీనందనా ! ఇందలిక విరక శ్శేష్ణుఁ డనగా సీక విరాసుఁ జే మోయని సంశయింపఁబడుచున్నది. ఇందలి పదివేలపద్యములను గచించె నను విషయ ముష్రత్పేకయేమో ! ఈశతకము వెన్నెలకంటి జన్నయమంతికృత వుని ప్రకటిం చుచు, శేషాద్రిరమణకవులు పీఠికలో సీక్రిందివాక్యములు (వాసి యున్నారు. I
- ఈ శతకమున వ్యాకరణ దోవ మలు గనుపట్టుచున్నవి. అయినను అప్పకవి వంటిలా కణికుఁ డిందలిపద్యముల నుదాహరణము నకుఁ దీసికొనుట వలన సీశతకప్రశ_క్తి యప్పకవి కాలమునకే సుప్ర సిద్ధముగా నిండెననుటకు సంశయములేదు. లిఖిత ప్రతియొకదానిలో
