Jump to content

పుట:విష్ణుపురాణము (కలిదిండి భావనారాయణ).pdf/70

వికీసోర్స్ నుండి
ఈ పుట అచ్చుదిద్దబడ్డది


వ.⁠

అని పొగడి, బ్రహ్మపారస్తవంబున నిట్లని పొగడందొడంగె.

⁠ 461


శ్లో॥⁠

పారంపరం విష్ణురపారపారః। పరఃపరేభ్యః పరమార్ధరూపీ।
సబ్రహ్మపారః పరిపారభూతః। పరిః పరాణామపిపారపారః॥

⁠ 462


శ్లో॥⁠

సకారణం, కారణతస్తతోపి। తస్యాపిహేతుః పరహేతుహేతుః।
కార్యేషుచైవం సహకరకర్తృ। రూపైరశేషై రవతీహవిశ్వం॥

⁠ 463


శ్లో॥⁠

 బ్రహ్మప్రభుర్బ్రహ్మ ససర్వభూతో। బ్రహ్మప్రజానాంపతి, రచ్యుతో, సౌ।
బ్రహ్మావ్యయం, నిత్యమజం, సవిష్ణు। రపక్షయాద్యైరఖిలైరసంగీ॥

⁠ 464


శ్లో॥⁠

బ్రహ్మాక్షర మజంనిత్యం। యథాసౌ పురుషోత్తమః।
తథారాగాదయోదోషాః। ప్రయాన్తు, ప్రశమంమమ॥

⁠ 465


శ్లో॥⁠

ఏతద్బ్రహ్మపరాఖ్యం వై। సంస్తవంపరమం జపన్।
అవాపపరమాంసిద్ధిం। ససమారాధ్య కేశవం॥

⁠ 466


వ.⁠

మఱియును.

⁠ 467


ఉ.⁠

తారగిరీంద్రవైఖరి యదభ్రశరీరము, పండువెన్నెలన్,
గేరెడినవ్వు, చిత్రమణికీలితదివ్యవిభూషణప్రభో
దారతయున్ దగంగ, హరిదక్షిణపార్వ్శమునందు గాంచె, మం
దారసమాను, నీలపరిధాను భుజంగమసార్వభౌమునిన్.

⁠ 468


గీ.⁠

వారియిద్దఱినడుమ నవార్యమాణ, బాలభానుప్రభాసముద్భాసమాన
కాంతిసంతానసంతతాగమ్యమాన, భాసురాంగవితాన, సుభద్ర గనియె.

⁠ 469


సీ.⁠

వదనవారిజముపై వ్రాలనూహించువైఖరిఁ జలద్భ్రమరకోత్కరము వెలయ
అవయవకాంతి యాచ్నార్ధమై చేరినపగిది భూషాపరంపరలు మెఱయ
ఎల్లెడ నమృతంబు వెల్లివిరిసినకరణి కటాక్షవీక్షలు పొసంగ
సౌందర్యఘనతరస్పర్ధ బందీకృతంబైన రీతిని కేలియబ్ఙ మమర

⁠


గీ.⁠

తరుణకరపల్లవాంగుళితాడ్యమాన, మాననీయవిపంచికామంజునాద
సాదరామోదమైయున్న జలదపద్మ, పద్మలోచనఁ గనియె సుభద్ర నపుడు.

⁠ 470


క.⁠

హరివామపార్శ్వమున, సుస్థిరరవికోటిప్రభావిశేషదురవలో
క్యరభస మహాసుదర్శన, మురుభక్తిం గనియె మునికులోత్తముఁ డచటన్.

⁠ 471


వ.⁠

ఇట్లు గాంచి, బహుప్రకారంబుల వినుతించి.

⁠ 472


క.⁠

వెండియును కండుముని మార్కండేయేశాదిశంభుగణమును విమలా
చండాకృతి ముఖ్యాఖిలచండీతతిఁ గాంచె నపుడు సమ్యగ్భక్తిన్.

⁠ 473