పుట:వరాహపురాణము (నంది మల్లయ, ఘంట సింగయ).pdf/122

వికీసోర్స్ నుండి
ఈ పుట అచ్చుదిద్దబడ్డది


కేశ్వరుండు దోడుకొని పోవ లోపలిచావడిం గొలువున్న సర్వమంగళానుషంగ
వామోత్సంగు భుజంగాభరణుం గని సాష్టాంగంబు లెఱంగి మస్తకన్యస్తహస్తులై.

90


దండకము.

జయజయ జగదీశ యీశాన కాశాహిపాకాశగంగాభరాకాశశాంకప్ర
కాశప్రతీకాశ నిర్నాశ దృక్కర్ణమార్వీకసౌవర్ణభూభృద్ధనుర్ముక్తబాణారిబా
ణాగ్రజాగ్రచ్ఛిఖావన్ముఖైకాహుతీభావధుర్యత్రిపుర్యాదితేయప్రతీపోద్భటాటోప
చిద్రూప కద్రూతనూజాంగుళీముద్రికాకోణనిద్రాణనారాయణచ్ఛాయదాయాద
కంఠోపకంఠస్థలస్థాయుకక్ష్వేళ కారుణ్యధారాళ మారాళపక్షద్వయీమందమందా
నిలస్పందిమందాకినీకంజకింజల్కసిందూరితేందుప్రభాభాసితాశాంతరాభోగ రక్షా
సముద్యోగ దక్షాధ్వరధ్వంసనప్రక్రియా ధర్మధూర్దండచక్రీకృతాహర్నిశాశేష
విద్యామయా స్యందనారోహవేళాభుజస్తంభసంభావితోంకారశింజిన్యుపేతత్రయీ
మాతృకోదండ సప్తస్వరీకాండ దండాయుధధ్వంసకా గజరజనిచరాంతఃపురీనీల
ధమ్మిలబంధాంధకారాంశుమాలీయథారక్తనేత్రాంత కైలాసవిశ్రాంత నిశ్రేయ
సద్వాఃకవాటీభవద్గూఢపాద్భీరుషడ్గ్రంధనిర్గంధనాకుంచనోడ్యాణజాలంధరప్రఖ్య
బంధత్రయీభస్త్రికాధ్నాతజాజ్వల్యమానానలజ్వాలసంశోధితబ్రహ్మనాడీవినిక్షిప్త
చంద్రార్కసంజ్ఞానిలస్వాంతయోగీశ్వరాయత్త వేదోక్త్యనిర్ధారితాయత్త దేవా
భవనూర్తివిస్ఫూర్తి కీర్తింపఁ గా నేర్తుమే కర్తవున్ భర్తవున్ హర్తవున్ నీవ నీకేల
నిల్చెం ద్రిశూలాకృతిన్ లోకముల్ మూఁడు నీనేత్రముల్ చిత్రభానుత్రయం
బుల్ సముద్రంబు లేడున్ సరిద్రత్నసానుప్రధానాద్రులున్ నీజటావల్లికల్ తల్లి
దండ్రుల్ మృగీనేత్ర ధాత్రీధరగ్రామణీపుత్రియున్ నీవు నీసృష్టికిన్ శిష్టరక్షావి
ధానంబుల్ దుష్టశిక్షావిధానంబులున్ నీకు నైసర్గికంబుల్ గదా భర్గ దుర్గామనో
నాయకా పరమపురుషరూపంబు నీవున్ మహాశక్తిరూపంబు గౌరీవరారోహయున్
బోధరూపంబు నీవున్ సుధారూపమార్యాసరోజాక్షియున్ భూమిలో నైదు నీరం
బులో నాల్గు తేజంబులో మూఁడు వాతంబులో రెండు నభ్రంబులో నొండు నానా
గుణంబుల్ ప్రవర్తిల్లుఁ దత్తద్గుణంబుల్ వివేకించిన న్నీవ సర్వేశ్వరా పాల నా
జ్యంబు రాలం బృహద్భానువు న్నువ్వుల న్నూనెయుం బువ్వులం దావియుం బోలె
విశ్వంబున న్నీవు చైతన్యమై నిల్తు గంగాధరా సౌధజాలంబులన్ రేణుజాలంబు
చందంబుగా రోమరంధ్రంబులన్ బెక్కుబ్రహ్మాండముల్ దాల్తు వైరాజరూపంబు
నన్ మదనమదనదీగ్రీష్మ నీమాళిమీఁదన్ సుధాబిందువుల్ చిందునానందకం
దంబు నీక్షించి సాక్షాత్పరిజ్ఞానముంగా విచారింప లేమిం జుమీ కొంద ఱప్రాజ్ఞతం
జందురుం డందు రామందులన్ దెల్ప నేమందులున్ లేవు భూత్యష్టకానర్గళాసర్గ
సంభూతికిన్ మున్ను తత్వంబు లేనేనులం బాసి భాసిల్లు చె ప్డద్వితీయుండవై