అవి స్థాయులను బాగుగ చరింపఁజేయుచున్నవిగనుక సంచారులనియును జెప్పఁబడును.
| ఉన్మజ్జంతో నిమజ్జంతః స్థాయిన్యంబునిథావివ. | 142 |
| ఊర్మివద్వర్ధయంత్యేనం యాంతి తద్రూపతాం చ తే, | |
ఏభావములు స్థాయియందు సముద్రమందుండునలలవలె దానిని వృద్ధి బొందించి తద్రూపతను పొందుచున్నవో అవి వ్యభిచారిభావము లనఁబడును.
నిర్వేదాదయో నిరూప్యంతే.
| నిర్వేదగ్లానిశంకాశ్చ తథాసూయామదశ్శ్రమః. | 143 |
| ఆలస్యం చైవ దైన్యం చ చింతా మోహో ధృతిః స్మృతిః, | 144 |
| గర్వో విషాద ఔత్సుక్యం నిద్రాపస్మార ఏవ చ, | 145 |
| మతిర్వ్యాధి స్తథోన్మాదః తథా మరణమేవ చ, | 146 |
| త్రయస్త్రింశదమీ భావాః సమాఖ్యాతాస్తు నామతః, | |
నిర్వేదము, గ్లాని, శంక, అసూయ, మదము, శ్రమము, ఆలస్యము, దైన్యము, చింత, మోహము, ధృతి, స్మృతి, వ్రీడ, చపలత, హర్షము, ఆవేగము, జడత, గర్వము, విషాదము, ఔత్సుక్యము, నిద్ర, అపస్మారము, సుప్తి, విబోధము, అమర్షము, అవహిత్థ, ఉగ్రత, మతి, వ్యాధి, ఉన్మాదము, మరణము, త్రాసము, వితర్కము ఈ ముప్పదిమూఁడును వ్యభిచారిభావములని చెప్పఁబడును.