పుట:ప్రబోధచంద్రోదయము.pdf/221

⁠

చనిన తెరు వెల్లఁ జెప్పుము జననీ! యనఁ బలికె నుపనిషత్సతి మఱియున్.

⁠ 93

సీ.⁠

అంత మీమాంసచే ననిపించుకొని తర్క                           విద్యలఁ బొడగంటి వివిధమతుల నందు నొక్కత నిగ్రహచ్చలజాతీమ                           న్న్యాయాలి చెవిదండ ననును జల్ప మనఁ దాను బహువాదములు చేయు నొక్కతె                           విశ్వవిశేషంబు విస్తరించు నొకతె పురుషుఁడును బ్రకృతియు వేఱను                           క్రమమున మహదహంకారముఖ్య

⁠

గీ.⁠

తత్వగణనాపరాయణత్వంబు దాల్చి నట్టివారల డాయంగ నరిగి చోటు వేడ నీకర్మ మేమని విద్య లడిగె నంటి మీమాంసతోడ నన్నట్ల నేను.

⁠ 94

వ.⁠

అప్పుడు వారిలో నొక్కతర్కవిద్య కర్కశభాషణంబుల నోసి యభాసు రాలా! విశ్వంబును బరమాణువులవలన జనియించె ననక నిమిత్తకారణం బున యీశ్వరునివలన జనియించె ననుచు వదరెద వని యదరవైచె, మఱి యును వెక్కసపుటలుక నోసి యోసి! జీవుండె యీశ్వరుం డనుచు నద్దే వునికి లేనివికారంబును వినాశధర్మంబు నాపాదించెదవని కోపించె వెండి యు నొక్కతె మండిపడి యోసి! పండితవిశ్వంబును బ్రకృతివలనఁ బుట్టె నంటి వని తిట్టె ననిన వివేకుండు కటకటా! పాపతర్కవిద్య లెట్టిదుర్మతులు పరమాణువులుం బ్రకృతియు నుపాదానంబు లనుట మిథ్యప్రమేయజాతంబు ఘటపటాదికంబువోలెఁ గార్యంబని యెఱుంగలేక చీకుద్రవ్వెడిని బుట్టు టయుఁ జెడుటయుఁ గలిగి గంధర్వనగరస్వప్నేంద్రజాలంబులీల నిజంబు గాని జగంబు స్వాత్మావబోధుండైన శివుని నెఱుంగనివారికి ముక్తాశుక్తి వెండియైనకరణి దోఁచు నెఱుక గలవారికి రజ్జువు సర్పంబు గానిపగిది నిజంబు తోఁచు నిర్వికారత్వంబు వికారంబుగాఁ దెలియుట ముగ్ధవధూవికల్పవిలసి

⁠