పుట:కవిరాజమనోరంజనము (కనుపర్తి అబ్బయ).pdf/158

వికీసోర్స్ నుండి
ఈ పుట అచ్చుదిద్దబడ్డది


యణిమాదికములైన యష్టవిభూతుల సిద్ధులైనట్టి ప్రసిద్ధులార
యఖిలరాగంబులయందు హవిర్భాగభోక్తలై పెంపొందుపుణ్యులార


తే.

కోరి మిమ్ము భజించెద గారవమున, నాకు మీరు ప్రసన్ను లై నామనోర
ధంబు లీడేర్పరయ్య గంధర్వులార, ధామధామాస్యవిజితగాంధర్వులార.

287


వ.

అని మఱియు ననేకప్రకారంబులం బ్రస్తుతించిన దివ్యజ్ఞానసంపన్ను లయిన గంధ
ర్వు లతనిస్తవంబునఁ బ్రీతులయి యతనికిఁ బ్రత్యక్షంబయిన నతం డుర్వశి నిమ్మని
యడిగిన వార లమ్మచ్చకంటి నిచ్చుట యుక్తంబుగా దనుతలంపున వయోరూపలక్ష
ణాదుల నుర్వశింబోలియున్న యగ్నిస్థాలి యనునీలవేణి నిచ్చిన యవ్వసుంధరా
రమణుండు గంధర్వమాయామోహితుండయి యుర్వశియకా కలంపుచు నయ్యంగ
నం గయికొని దానితోఁ గొన్నిదినంబులు సురతసుఖం బనుభవింపుచునుండి యవ్వె
లంది చేష్టితంబులు వేఱొక్కభంగి యగుటకు సంశయింపుచుం దనమనంబున.

288


ఉ.

ఆసరసోక్తు లానగపు లానెనరూనినచూపు లామహో
ల్లాసరసాప్తి యాముఖవిలాత యాహృదయానుగుణ్యలీ
లాసురతక్రియల్ మదిఁ దలంచిన నిచ్చెలియందుఁ గల్గవే
మో సుగుణాభిరామ యగునుర్వశి గాఁ దిది నిక్క మారయన్.

289


క.

వంచించిరి గంధర్వు ల, టంచుఁ దరుణి నచట నునిచి యాత్మపురికి నే
తెంచి ధర యేలుచుండె గుణాంచిత నుర్వశిఁ దలంచి యసురుసురనుచున్.

290


తే.

అంతఁ ద్రేతాయుగము చొచ్చె నప్పు డతని, బుద్ధి కామ్నాయములు కర్మబోధకంబు
లగుచుఁ ద్రివిధంబులై తోఁచ యాగవిధులు, తదనుగుణముగ నొనరించుతలపుతోడ.

291


సీ.

వెడలి యగ్నిస్థాలికడ కేగి యవ్వనంబున శమీగర్భసంభూతమైన
యశ్వత్థమును గాంచి యందరణులు రెండు గొని క్రింద నొక్కటి యునిచి మీఁద
నొకటి చేతులఁ బట్టి యురవడిఁ ద్రచ్చుచు నొనరఁ బూర్వారణి యుర్వశియును
దగనుత్తరారణి దానును నడుమఁ బుత్రుండుగాఁ దలఁపుచోఁ దొడరి మంత్ర


తే.

ముచ్చరించుచు నుండ నం దుదయమయ్యె, హవ్యవాహుండు తనయుఁడై యప్పురూర
వక్షితీకున కిహపరావార్యసౌఖ్య, గరిమ ఘటియింపఁజేయఁ దాఁ గర్త యగుచు.

292


వ.

అట్లు సంజాతుండయిన వీతిహోత్రుని శాస్త్రోక్తప్రకారనిర్మితయాగశాలాంతకుండం
బులం బ్రతిష్ఠించి వసిష్ఠాదు లయిన మునిశ్రేష్ఠులు విశిష్టప్రకారంబునం దదనుష్ఠానంబు
నడిపింప గోభూహితణ్యరత్నాంబరాదినానావిధధానంబులఁ దృప్తులం జేసి దీనార్థివ్రా
తంబుల నభీష్టవస్తువులం దనిపి పరమేశ్వరుండు ననంతుండును నాశ్రితవత్సలుండును