పుట:ఆముక్తమాల్యద.pdf/108

ఆ.⁠

ఆత్మకాని మేన నాత్మబుద్ధియును న స్వంబునందు మిగుల స్వత్వమతియు నవనివర, యవిద్య యను మహాతరువు ను త్పత్తి కీద్వయంబు విత్తు మొదలు.

⁠ 66

క.⁠

నరనాథ, పాంచభౌతిక శరీరమున దేహి మోహసాంద్రతమతమః పరివృతుఁ డై, 'యే నిది నా పరికర' మని యవధి లేనిభ్రమఁ బడి తిరుగున్.

⁠ 67

క.⁠

జలవసుధాంబరపవన జ్వలనంబులకంటెఁ దా నజస్రంబు వెలిన్ వెలుగొందు నాత్మ యుండఁగఁ గళేబరము నెవ్వఁ డాత్మగాఁ దలపోయున్?

⁠ 68

సీ.⁠

వపు రుపభోగ్యముల్ నృప గృహక్షేత్రాదు;                    లవి బొందివౌఁగాక, యాత్మ నగునె; య ట్లన పుత్త్రపౌత్త్రాదికములు నాత్మ                    కాని మైఁ బుట్టుటఁ, గావు తనవి; గాన మృత్యువుఁ గను కాయంబున జనించు                    పుత్త్రాదులేక స్వత్వబుద్ధి దగదు; ఎపుడేని యాత్మ వేఱే యనునప్పుడె                    యడరు భోగంబు లీయాత్మకంట;

⁠

తే.⁠

వట్లుగా కీయొడలె యాత్మ యన్న నంటు; మద్గృహము నిల్చు నెట్లల్కు మృజ్జలాది నట్లు భౌతికభోగాశనాదిభౌతి కాంగములు నిల్చు; భోగ మిం దాత్మ కెద్ది?

⁠ 69

మ.⁠

జని సాహస్రబహుప్రయాణ మగు సంసారంపుఁ ద్రోవన్ సదా చనుచుండున్ ఘన మోహఖేద మలమన్ సంసారిపాంథుండు, వా సన లన్ ధూళి ముసుంగు గాఁగ: నెపుడేన్ జ్ఞానంపు టుష్ణోదకం బునఁ దత్క్షాళన సేయు వాని కపు డమ్మోహశ్రమంబున్ జనున్.

⁠ 70