దుష్క్రియలకు మూలంబగుదు. ఏబ్రాహ్మణుండు గోరహితంబుగా
మహిషీగణంబు నేలుకొనువాఁ డెన్నెన్ని బాములం బడు నవి నే నొందుదు.
చిరిఁగిన, యధౌతంబైన దగ్ధంబైన పరులు గట్టినదియైన పటంబుఁ
గట్టుగొని దేవార్చనంబు సేయువాఁ డేగతిం బొందు నాగతిం బొందుదు.
వధూవిలోకనపరదారవిలోకనంబుల నెయ్యది ప్రాపించు నది నాకు
లభించు. సత్కథాప్రసంగంబు సేయునెడ విఘ్నం బాచరించువాఁ డే
లోకంబు నొందు నాలోకంబు నందుదు. పారక్యమందు నజాత
కుసుమంబునఁ జేయువాఁ డెచ్చటనుండు నచ్చట నుండుదు. కంచుకో
పేతయగు విధవయుఁ గంచుకరహితయగు భర్తృమతియు నేజగంబుల
నుండుదు రాజగంబుల నుండుదు. హీనజాతియతండు బ్రాహ్మణ
వేషంబుఁ దాల్చిన, బ్రాహ్మణుండు బ్రాహ్మణచిహ్నంబు లేకయుండిన
నేదుర్గతులం బొందుదు రాదుర్గతులం బొందుదునని పాపరాక్షసి
బోధించిన నంగీకరించి ద్రవ్యలోభరతిలోభంబులు పెనఁగొని
తచ్ఛక్తి వేగంబె తెమ్మని నియోగించిన రాక్షసి చని తెచ్చె నంత.