రె 0 డ వ ప్రు కరణ ము ○E-D火 చన గోచరంబయి, చేకొనిచూచునప్పడది మన నంబు నద్భుత ప్రమోదంబుల పాలుచేయుటయోకాక తన మినాఁద విమర్శనమును వ్రాయఁబురికొల్పి, నా స్వాంతము నెంతయుఁ వీడింపఁబొచ్చినది. సేనును దాని నిర్బంధమునుమాను పుకోఁజాల కెట్టకేలకాపని కీకొంటిని. లాశకములాశ నిష్పక్షపాతియగు విమర్శ కసనకస గుణ బాహుళ్యముగల కృతుల విమర్శించుటయే మిగుల వ్యసనకరమైన పని గానుOడును. ఆట్టి మహాకాన్యముల విషయములాr నే యట్టుండుననఁగాఁ గుమ్లరావములో నిత్తడిముంతలకొఱకు వెదకునట్లు గుణ లేశములనేనిం గని పెట్ట బహుప్రయాసముతో వెదకఁదగిన యీ విగ్రహతంత్రమువంటి పుస్తకముల విమర్శకుంబూనుకొనుటకంటెఁ జింతాకరమయిన పని నాబోటులకు వేలొ క్కటి కనుపట్టకపోవుట వాస్తవ మేయైనను, లాకప్రయోజనమును, న్యాయ మును, పలువిధముల మాటిమాటికిఁ బ్రేరేప, విధిలేక యిట్టి పాడుపనికి నేను మొట్టమొదటఁ జొరవలసివచ్చెఁగదాయని స్వాంతంబున నెంతయుఁ జింతిల్లు చున్నాఁడను. అయిన నిప్పడు నా" చేయు విమర్శనమునందు న్యాయముగాఁ బూర్వోక్త విమర్శనీయ గ్రంథము Srరప నదియంతయు వ్రాయ నా కలమును సాx నీయక, న్యాయముయొక్క కాఠిన్యమును గొంతనఱకు దయారసంబు పెంపున మార్డవపతిచి, గ్రంథమునంతను మొదలంటఁగదలింపక స్థాళీపులాక న్యాయము గా నందందుఁ గొంచెము కొంచెవుగాc ಬಚ್ಡಿ చూచుచు, మృదువుగ నా యభి ప్రాయము నీయ నిశ్చయించినాఁడను. నిర్దాక్షిణ్యముతో గ్రంథమునంతను విమర్శించు నెడ నీతిచంద్రిక విగ్రహతంత్రములవంటి పొత్తములయిదు నిండుట యని వార్య మేయయినను, "కాలము చాలకయు వునసుగొలుపకయు నట్లుచేయ నొల్లక కరము సంగ్రహ పఱుప నెంచిన నా చాంచల్యమునకు గుణ గ్రహణ సారీణులందఱు వున్నింతురని వినయముతో (బార్ధించుచున్నాను. మఱియు నీగ్రంథవిమర్శనమునకుండొరకముందే వేంకట రత్నము 3זotoexיודסt}c&oot$oc గాని తచ్ఛిష్యులగు శివశంకర పాండ్యాగారియందుఁగాని నాకేవిధమైన దేQప మును లేదనియు విమర్శనీయగ్రంథమానంగు గుణములే శీనిఁగానిపించిన లో నట్టిగుణములను సహితము గీనికడపట లిఖింుంచెదననియుంగూడ విన్నవించు చున్నాను.”
