క. నచ్చి కడుఁ గడిఁదిరిపుతో
నచ్చుగఁ బోరంగ గిరిగుహాపరిఖంబుల్
చొచ్చి రిపుదుర్గములు గొన
వచ్చులె కాల్బలము లేని వసుధేశునకున్. 833
నీతిసారము
సీ. ప్రాఁతబంట్లును (గూలిబంట్లును) మన్నీల
బంట్లును జుట్టపుబంట్లు కార్య
వశత గొల్చిన పగవారిబంట్లును దమ
యడవుల బ్రతికి తో నరుగుదెంచు
బంటును నన నాఱుభంగులబలములు
వానిలోపలఁ బూర్వవంశ్యు లిష్టు
లన్యుల మన్నించు నప్పుడ తనమూల
బంట్లకు నె గ్గగు భంగి వలదు
ఆ. అడుగు విడిచి ప్రాఁత లరుగు నట్లేనియు
విడిచిపోవునపుడు వెనుకవత్తు
రరులు భేదనిరతు లైనను బట్టీరు
ద్రోహములకు నోడుదురును గాన. 834
కామందకము
గీ. ప్రజలోపల నుత్సాహపరత నాయు
ధములు ధరియించువారి కౌత్సాహికంబు
గాఁగ నీఁదగువారలు కడలఁ బనికి
వత్తు రేలిక మన్ననవాసిఁ గోరి. 835
క. ఈయేడుబలములందును
నాయకుఁ డభిమానులైన నరు లని మొనగాఁ
జేయుచు నితరులఁ బిఱు సనఁ
జేయించుచుఁ గొల్లకాండ్రఁ జేయఁగవలయున్. 836
ఆ. మానధనములందు మన్నన యిష్టంబు
తద్దయేని యిచ్చుధనముకంటెఁ
గాన యర్థములకుఁ గడఁగి ప్రాణము లీరు
నరవరేణ్య మన్ననలకుఁ గాని. 837
చ. బలమును బాహుకౌశలము భావము బుద్ధియుఁ గల్గి యాయుధం
బులఁ గడు నేర్చి చొల్లి రణభూములఁ బ్రస్తుతి గన్నబంటులన్
వెలయ నృపాలుఁ డేలునది వింతలఁ బ్రాఁతల కేపరీక్షయున్
వలవదు ప్రోవఁగావలయు వారలె మూలము రాజ్యలక్ష్మికిన్. 838
ఉ. తూలినచోట నర్థముఖదోషము ముట్టినచోటఁ బెట్టుచోఁ
జాలనిచో నజేయు లగు శత్రులు దుర్గము ముట్టియున్నచో
నాలములోనఁ గూడు ప్రజ యన్యబలంబుల కోడి పాఱుచో
నేలినవానిఁ జుట్టుకొని యిల్వడి ప్రాఁతలు కాక దాల్తురే. 839
చ. జనపతి గర్వియై సుభటసంఘము చూడక యుండఁ జేరవ
చ్చిన నడికింప జీవితము చెచ్చెరఁ బట్టఁగ నోపలేమి సె
