మూ ఁ డ న క ర ణ ము 33 2 いシ నడుమను స్వాగతమిచ్చుట కవాకాశము కలిగించుచు విూ యాగమనము వూ కిచ్చిన గర్వముయొక్కయు సంతోషముయొక్క_యు మనోవృత్తులను తెలుపు టకు మిమ్మ సమిపించుచున్నాము. విద్యయందును ఇతరవిషయములయందును త్ర రాజధానిలోని యనే క్షేతరమండలములవలె మేమంత వృద్ధిగాంచినవారము కాకపోయినను, భాగ్యహీనమైన మన మాతృభూమిపకమున విూచేతఁజేయఁ బడిన శాంతమైనదైనను క్రియావంతమైనపనియొక్క గుణగ్రహణమునందు మే మెవ్వరికిని వెనుకఁబడిన వారము కాము. అయ్యా ! విూరీ రాజధానిలో వితంతు ఫునర్వివాహ వ్యాపారమున కీశ్వరదూతలు. గీనలయి యసహాయలైన హిందూ వితంతువుల పక్షమున నెల్లప్పడును విూరు వాదించుచున్నారు ; ఆధికారము アvマ3 ప్రాబల్యము గాని సంపదలు గాని లాభము లేవియు లేకయే కలకత్తాకు కీర్తి శేషులయిన యీశ్వర చంద్ర విద్యాసాగర పండితులు గాని బొంబ యిక వూథవచాసు గారు గాని యెట్టివారో వివారు మాకట్టివారయి యున్నారు. కార్యమునకై మి వీర్యవంతమైన యేకాగ్ర తత్పరత్వమును, ప్రజాసంఘము .ప్రబలపకము వారివలని సాతికూల్యములను మిధ్యాపవాదములను છે (م ۷ رم రోధించుటలాశ మి నిశ్శంకమైన ధైర్యమును, విూ యమిత స్వసుఖపరిత్యాగ ములు ను, విూ ప్రతిపక్షులయొక్క పక్షౌభౌసవులను ప్రకాశ పఱుచు :יכ(א నిర్భ ు పవచనమును, విూ సాహసికములైన యూచరణ ప్రయత్నములును, ఇప్పడు చరిత్రాంశములు గానున్నవి. ఆయ్యా ! విూ జీవితాస్తమానదశయందు -8-4 Uo తికూల్యమంతయు చచ్చిపోయి యంతకంతకు వృద్ధియగుచున్న ప్రజా సముదాయము విూ యభిప్రాయములకు చుట్టుకొనుచున్నట్లు చూచుట విూ Eos’ సూశ్వాసనముగా నుండవలయును. ఈవిషయమైనపనితో తృప్తి నో`ందియno: హిందూవిలేంతువుల యవస్థను బాగుపఱుచుటకయి విూ వివిధ ప్రయత్నిములవలన మి దేశప్రజలయొక్క- యెన్నఁడును చావనికృతజ్ఞ తను విూరు సంపాదించియున్నారు, ఆటుపంటి ప్రయత్నములలో నొక్కదాని ననఁ గా నీరాజధానిలాగ నటువంటివానిలో మొదటిదైన హిందూవితంతు శరణా లయస్థాపనమాత్రము మేము పేర్కొనవలసియున్నది. 22
