నాచన సోముని వసంతవిలాసము —
క. |
అత్తటి విట నాగరికలు
సుకవి మనోరంజసము
చిత్తముల వసంతకేలి చివురొత్తంగా
మొత్తములు గట్టి తీర్చిరి
ముతైపుజల్లులకుఁ దోడి బూరట కొమ్ముల్.
| 236
|
పోతరాజుగారి భాగవతము-అష్టమస్కంధము (883) —
సీ. |
అంగీకరించిన నభిలంబు వోవుచో
ననృతంబుగాదు లేదనిన నధిప
యాత్మవృక్షముమూల మనృతంబు నిశ్చయ
మనృతమూలము గల్గ నాత్మ జెడదు
పుష్పఫలం బాత్మభూజంబునకు సత్య
మా మాను బ్రతుకమి నదియుఁ జెడును
ఫలపుష్పములు లేక పస చెడి వృక్షంబు
మూలంబుతో వృద్ధిఁ బొందుగాదె
చేటుఁ గొఱతయు లఘిమయుఁ జెందకుండ
నిచ్చు పురుషుండు చెడకుండ నిద్ధచరిత
కాక నంచితసత్వసంగతి ఘటించి
నిజధనం బర్థి కిచ్చిన నీకు లేదు.
| 237
|
శ్రీరంగమాహాత్మ్యము —
చ. |
పరిచయుఁ గాఁగ నేలె నిరపాయచరిత్రుని శత్రుకానన
స్ఫురదురువీతిహోత్రుని సముజ్జ్వలమేరుసమానగాత్రునిన్
బరమపవిత్రునిన్ ముని సుపర్వ వరస్తుతిపాత్రునిన్ మనో
హరఫలశేముషీకబలితాంబుజమిత్రుని వాయుపుత్రునిన్.
| 238
|
(‘సముజ్జ్వల’ అనుచోట) సమ్-ఉత్ అని ఉపసర్గలౌను. ప్రాదియతి యనవలసిన దౌను. పువర్ణ మువర్ణములు ప్రధానము చేసి చక్కటియతియందు లాక్షణికులు వ్రాసినారు. (అ)సందర్భముగా నున్నది. 239