కన్ధరం ప్రియావతం సోత్పలకర్ణభూషణశ్లథాలకా-నిమర్దశంసిభి-శ్చతుర్భి రాజానునిలమ్బభి గ్భుజై -ర్విరాజితం అతికోమలదివ్య రేఖాలఙ్కృతాతామ్రకరతలం, దివ్యాఙ్గులీయక విరాజితమ్, అతికోమలనభావలీ విరాజితం, అనురక్తాఙ్గులీభిరలంకృతంమ్, తత్క్షణోన్మీలిత పుణ్డరీకసదృశచరణయుగళమ్, [1](శ్రీవైకుణ్ఠగద్యమ్.)
తెలుఁగున లక్షణగ్రంథకర్తలు వచనరచనల నిట్లు పేర్కొనిరి.
క॥ కనుఁగొనఁ బాదరహితమై
పనుపడి హరిగద్దెవోలె బహుముఖరచనం
బునమెఱయు గద్య మదీద్దాఁ
దెనుఁగుకృతుల వచనమనఁగ దీపించుఁగడుౝ
గద్యము-స్వస్తిసమస్తభువనరక్షాదక్ష శ్రీపుండరీకాక్ష భుజగపతి సింహాసనారూఢ సురనికరమకుటతటఘటితసురుచీర మణిగణప్రభావిభాసితపాదపీఠ వేదనినాదానుకార గౌరవలలిత సూపురాలంకృతచరణ సరసిజయుగళ నవ్యపదాంగుష్ఠనఖమయూఖరేఖాయిత సురసరిత్ప్రవాహ పీతాంబరధర నూత్న మేఖలాకలిత కటితటప్రదేశ చతురాననజనకి నాళీక శోభితనాభి సరోవర యఖండబ్రహ్మాండకలాపగోపననిపుణోదర క్షీర సాగరతనయామనోజ్ఞగేహీకృతవిపులవక్షస్ స్థల కనత్కనకకటక కేయూర ప్రముఖ భూషణభూషితచతుర్భుజ శంఖపంకజ సుదర్శన గధాధర కిరీట కుండలాభిరామయనవరతప్రసన్నవదన కౌండిన్యవరద శ్రీయనంత పద్మనాభ నమస్తే నమస్తేనమః” (అనంతుని ఛందము)
"ఇఁక సందు గద్యలక్షణం-మఱియు నందు గద్యయు నైదుభేదంబుల విహరించు-నయ్యవి యేవంటేను-గద్యయు, బిరుదుగద్యయు, చూర్ణికయు, వచనంబును, విన్నపంబులునన గద్యభేదంబు లైదును ప్రమోదంబున వివిధమ్ములై వినోదించు నందు గద్యక్రమంబెటువలెనంటేని ౧ గద్య-అనుకరణశబ్దయక్తంబైయొప్పు నందు ౨ బిరుదగద్య సంబోధనాంత పదబంధురంబునైవర్తిల్లు నందు ౩ చూర్ణిక ద్వివచన
- ↑ ఇందు ఆళవందార్లస్తోత్రరత్న శ్లోకముల తునుకులున్నవి.
