పుట:Ranganatha Ramayanamu.pdf/197

వికీసోర్స్ నుండి
ఈ పుట అచ్చుదిద్దబడ్డది

జగతిపైఁ గలుగురాక్షసు లెల్ల మనకుఁ - బగ యౌట యెఱుఁగవే పరికించి చూడఁ1150
గులహాని గుణహాని గురుధర్మహాని - తలపోయవలదొకో? తమ్ముఁడ! నీవు"
అన విని లక్ష్మణుం డతిభీతిఁ బొంది - యనయంబు కంపించి హస్తముల్ మొగిచి
"జగతీశ! నా కిటు చనుదేరఁ దగదు - తగ కున్కి యెఱుఁగుదుఁ ద్రైలోక్యనాథ!
మాయామృగాకృతి మఱి మిమ్ముఁ ద్రిప్పి - పాయక మీదివ్యబాణాగ్నిశిఖలఁ
గూలుచు నుండి యాకుటిలరాక్షసుఁడు - హాలక్ష్మణా! యన్నయార్తరావంబు
సీతామహాదేవి చెవి సోఁక మిగుల - భీతిల్లి మీదైన పెంపెల్ల మఱచి
“యన్న! మీయన్న చొ ప్పరయఁ బొమ్మన్న - నెన్నఁడు నెఱిఁగింపఁ డీదీనవృత్తి
సౌమిత్రి!” యనవుడు జానకిఁ జూచి - యామహీతనయ కిట్లంటి నే నపుడు
“పనివడి మనయందు భయముఁ బుట్టింతు - నని రాక్షసుఁడు క్రూరుఁడై చీఱెఁ గాక!
యినకులాధిపుఁ డేడ? నీదైన్య మేడ? - జనకజ! నీ వేల చంచలించెదవు!"1160
అనవుఁడుఁ గోపించి యద్దేవి నన్ను - వినరానిపలుకుల వెస దూఱి పలుక
నేను నామదిలోన నెంతయు వగచి - దానికి వనదేవతల సాక్షిఁ జేసి
యిట కేను వచ్చితి నిక్ష్వాకుతిలక - యటుగానఁ దప్పుగా నవధరింపకుము.”
అని బాష్పలోచనుం డై మ్రొక్కియున్న - యనుజుని కరముల నల్లన నెత్తి
కనుఁగవఁ దొరఁగెడు కన్నీరుఁ దుడిచి - యనయంబు వగచి యిట్లనియె రాఘవుఁడు
“ఆజన్మశుద్ధుఁడై యఖిలజ్ఞుఁ డైన - యాజనకునిపుత్రి యై వార్త కెక్కు
నాపుణ్యవతియు నిట్లాడుట యెల్ల - నాపదలకు మూల మని విచారించి
నిలువక వత్తురే నీయంతవాని - కలుగంగఁ దగునయ్య! యతివమాటలకు"
ననుచు సౌమిత్రి నూరార్చి యెంతయును - జననాథుఁ డట నిజాశ్రమభూమిఁ జొచ్చి
“యిది యేమి లక్ష్మణ! యీయాశ్రమంబు - తుదముట్ట శూన్యమై తోఁచుచున్నదియు;1170
వనదేవతానందవచనఘోషములు - వినరావు వినరావు విహగనాదములు,
ఏలొకో మునివరు లిట సంచరింప? - రేలొకో సీత నా కెదురుగా రాదు?
కడుదీనమై బుద్ధి గలఁగెడు నాకు - నెడమక న్నదరెడు నేమొకో నేఁడు?
ఇక్కానలోపల నేనును నీవు - నక్కట! యేదుఃఖ మనుభవించెదమొ?"
అని పర్ణశాలకు నటు చేరవచ్చి - దినకరురుచి లేని దినలక్ష్మి వోలి,
రేరాజుకళ లేని రేయును బోలి - శారిక లేని పంజరమును బోలి,
యెనయుకోయిల లేని యెలమావిఁ బోలి - కనుఁగొన విన్ననై కడువాడఁ బాఱి,
యున్నచందముఁ జూచి యుల్లంబు గలఁగి - విన్ననై ధృతిఁ దూలి వెలవెలఁ బాఱి,
పన్ని శోకరసంబు ప్రవహించె ననఁగఁ - గన్నుల బాష్పాంబుకణములు దొరుగ
బెదవులు దడపుచు భీతిఁ బ్రాణములు - చెదరఁ దమ్మునిఁ జూచి శ్రీరాముఁ డనియెఁ1180
"బోలఁ జూచితి నేను భూమిజ పర్ణ - శాలలోపల నున్న చందంబు లేదు.