పుట:Kankanamu020631mbp.pdf/18

చ. అటవిని తాంతపుష్పనిచయాంతర సౌరభముల్ హరించి, య
   త్కటమగు గంధవాహబిరుదంబున వీఁడుచరించుఁ గంటి రే
   కటకట! యించుకంత యధికారము గల్గినయంతఁ గొంద జే
   పటిమయు లేకయే బిరుదపద్ధతిఁగొంద్రు యశోభిలాషులై

మ. అకలంక ప్రసవోత్కరం బడవిపాలైపోవఁ దత్సౌరభ
    ప్రకరంబుం గొను గంధవాహునె గణింపంజూతు రౌరా, యమా
    యకులంద్రొక్కి, తదున్నతుల్ గొని యశం బార్జించు మిథ్యాప్రయో
    జకులంగాక యథార్థధీమణుల మెచ్చంబోదు లోకం బిసీ

శా. ఎన్నో భంగులు లోక మీకరణి నేనెంతన్ విమర్శింతు? నెం
    త న్నిందింతు దురంతశత్రుననిలున్, నంబోలునజ్ఞల్ మహా
    పన్నుల్ ఖిన్నత నన్యదూషణ మొనర్పంజూతురే కాని, మే
    లన్నం గీడన నీశ్వరాజ్ఞనెకదా యశ్రాంతమున్ వాటిలున్.

శా. మేలే కీడగు, సూనృతం బసృతమౌ, మిత్రుండె శత్రుండగున్
    బాలే దుర్విషమౌను; బుణ్యమె యఘుప్రాయంబుగాఁ దూలుదు
    ష్కాలంబందు; సమస్త మీశ్వర విలాసంబందు నిష్ఖేదలీ
    లాలోలాత్మకులై విపజ్జలధి నుల్లంఘింత్రు ధీరోత్తముల్.

శా. ఈవైరాగ్యము లిన్ని నీతులును దా నేత త్తటస్థత్వమున్
    భావం బక్కట మర్కటంబు వహియింప న్నేర్చునే? పామర
    త్వావిర్భూతనదా వివేక మమకారయత్తమై చిత్త మిం
    తే విశ్రాంతిని బొంద దేమిటికి నా కీమెట్టవేదాంతముల్.