2
మన భక్తాగ్రేసరులు . ఈ సంచి యందు వేరొకచో బ్రకటించిన చిత్రపట ఆంధ్రదేశమందలి సుప్రసిద్ధ భక్తాగ్రేసరులు నల్వురు కనుపరచబడిరి. వారల గూర్చి సంగ్రహముగ నిట వ్రాయుదుము. వీరు వెలనాటిశాఖీయులైన వైదిక బ్రాహ్మణులు. హరిత సగోత్రికులు. మూ శాస్త్రిగారు. వాసులు. 0 మొదటివారు బ్రహ్మశ్రీ బలజపల్లి రామ వీరి పూర్వికులు కృష్ణాతీర అయినను వీరు మాత్రము గంజాంమండలమం దలి శ్రీకాకుళమునందును, ఇప్పుడు గోదావరిమండల మున కాకినాడయదును తెరచుగ నుందురు. బాల్యము నందు కొలదిగ ని గ్లీషు విద్య నభ్యసించి యటుపిమ్మట నిగ్లీషువివ్య కాశీనగరమునకుపోయి సంస్కృతమున గొంతపాండిత్య మును సంపాదించి, ప్రస్థానత్రయపఠనమును జేసి, వేదాంతి శాస్త్రమున అనేక రహస్యములను దెలిసికొనిరి. శ్రీభాగవత రామాయణాది గ్రంధములయందు విశే షాభిమానము గలదు. బహ్వన్ద్రహృదయులు. భగవ న్నామోచ్చారణమాత్రమున నే నరులు క లియుగ మున వీరికి నమ్మకముగల వారు. ఎచటికి బోయినను బహుజనుల నాకర్షించి, వారికి భగవన్నా మోచ్చారణ మాహాత్మ్యమును బోధించి వారిచే హృ భజనము కు జేయింతురు. "గోవింద రాంరాం గోపాల హరిహరి ” -యుటయందు వీ: కెక్కుడు ప్రీతి. అందుచే వీరు "గోవిండ రాంరాం గారు " అను నామమున జనులకు డెలి యబడుచు కాకినాడ ప్రాంతములయం దున్నారు. వీరి దర్శనమే భక్తినిగలంగ జేయునని వేరుగ జెప్పనక్కర లేదు. రెండవవారు బ్రహ్మశ్రీ ముప్పి సూర్య నారాయణ శాస్త్రిగారు, వీరు వెలనాటిశాఖీయులగు వైదిక బ్రాహ్మ ణులు. హంత సగోత్రీకులు. పూర్వపు గోదావరీమండ లయిన గో సరికిం చన 66 గ్రామ సమీపవా స చిన్న తిన మున నే కాశికిబోయి గంగాతీరమున తపస్సు జేసి, కొంతకాల ము"కు నీదేశమునకు మరలివచ్చిరి. వీరు సర్వదా భగ వంతుని దీనబంధువని యారాధించెదరు. " దీని బంధూ ! " అని దేవుని బిలుచుచుందురు. వీణితండ్రిగారు గాయత్రీ వ్యులు. వీరు గొప్పపాసకులు, F 12 మంత్రానుస్థానమును విశేషించి చేసినవారు. కానీ వారిని 'గాయత్రీమాత" గారని జనులు పిలుతురు. “దీనబంధు" వను ప్రసిద్ధ నామ మున గోదావరీమండలమున నున్న వారు. 3 · దెలియబడుచు మూడవవారు కృష్ణా గోదావరీ మండలములయందు సుప్రసిద్దులగు బ్రహ్మశ్రీ మల్లాది వెంకటసుబ్బారాయ శాస్త్రిగారు. వెలనాటి శాఖీయులగు వైదిక బ్రాహ్మ హరిత సగోత్రికులు, మీతండ్రిగారు గుంటూరు నందు చాల కాలము నివసించియుండిరి. తండ్రిగారు ఆం ధ్రగీర్వాణములయందు పురాణములను జెప్పుచు శ్రోతలచే బహు గౌరవమన బోషింపబడుచుండెడివారు. వీశాం ధ్రమున ననేక గ్రంథములజదివి, పెద్దలవలన ననేక రహ స్యార్థములనుగ్రహించిన వారు. భక్తివీరికి చిన్నతనమునుం డియు నున్న సహజతత్త్వము. వీరి పినతండ్రి గారి పలన కొన్ని యోగరహస్యములను గ్రహించినవారు, కొలది కాలముమాత్రము రిజిస్ట్రేషను డిపార్టుమెటునం దువ్యో గమన నుండి. అనంతరము తను కాలము హుసేవయందే వినియోగించుచు సంతతభగవన్నాను సంకీర్తనము గావించుచు స్వార్జితపితురార్జిత ద్రవ్యము నంతటిని శ్రీమంగళగిరి లక్ష్మీనృసింహస్వామి వారి కర్పిం నంతటిని అందుచే వీరికి "శ్రీహరిదాసు ” అరునామము వాడుకలోనికివచ్చెను. వీయాజమాన్యమున రమారమి మాటయెనిమిది హరిభజన సప్తాహములయిన నెయు.డ వచ్చును. వీఁగురువులు భద్రాచలపమీపమున నణ్య మధ్యమం దొక గుహయం దుందురని పెద్దలవలన దెలిసి కొని వారిని దర్శించి వారివలన నుపదేశమునొంది కృ తార్డులు కాదలచి యాయరణ్యమునకు పోయిరి. ఆట కొన్నిదినములు దిరుగ, ఒకనాటి మధ్యాహ్నమున నొక గొ ల్లవా డొక దుత్త పెరుగును, యింకొక దుత్త పాలును దీసి కొని యొక గుహద్వారమనకున్న నొకపృక్షమునకుగట్టి గట్టితివనియడుగ " నాగోల్ల డివి " ఆత్మారామసదాశివ సద్గురువు” లకొర కనియె. వీరే తినగురువులని తెలిసికొని శ్రీహరిదాసు గా రచట వేచియుండి, మధ్యాహ్న సమయమున నా వృక్ష స మీపమునకు వచ్చిన మహాపురుషుని సమీపించి వారిపాద కమలములకు వందనములర్పించి తనను శిష్యునిగా పరిగ్ర వెడలంచుండెను. ఇవి యెవరికొరి కిచెట గ r L' 1 3 .
