ఆహ్వాన సంఘాధ్యక్షులగు బారు శ్రీరామ నరసింహా రావుగారి యుపన్యాసము.
మహనీయులారా! ఆంధ్రభాషాభిమానులారా! ఆంధ్ర దేశాభివృద్ధి చికీర్షులారా!
ఆంధ్ర దేశ గ్రంధ భాండాగార ద్వితీయమహాసభా ప్రతినిధి ప్రముఖ సన్మానసంఘపతీ మున నాహృదయపూర్వక స్వాగతము నిచ్చుటకై నాకవకాశ ము కలిగింపఁబడినందుకు మిక్కిలి సంతసించుచున్నాను. ఈదినములలో తీవ్రనిదాఘతాపమున బాధలకోర్చి కడు దూరమునుండి మిక్కిలి ప్రయాసముతోఁ బ్రయాణము చే సి మాయాహ్వానమును గౌరవించి ఇచటికి దయచేసినం దులకు ఈభాండా గారోద్యమమునందు మీ కెల్లరకుగల సానుభూతీయు, నుత్సాహమును మాత్రమే కారణంబు. లు గాని మరియొకటి కాదు. ఇంత శ్రమపడి మీరంద టీ క్కడకు విచ్చేసినందులకు మీకుఁ దగిన సత్కారము లొనర్చి మీ భోజనమజ్జనపానాదులకుందగు సౌకర్యముల ను ఉచితరీతిని గలుగఁజేయునంతటి శక్తి మాకు లేనందు లకు మిక్కిలి చింతించుచున్నారము. అయినను ఈభా రము మాపై వైచుకొనుట దానిని జయప్రదముగా కొన సాగింపఁగల శక్తి మాకుఁ గలదనెడి ధైర్యముండికాదు. మీ యందఱివలె మాకును ఈ భాండాగారోద్యమమందు గల యుత్సాహమే కారణము. శ్రీమదఖండి గౌతమీపవి త్రసలిలస్నానపానములును, పౌరాణిక, చరిత్రాత్మక గాధలతో నిండియుండి సుప్రసిద్ధ ప్రాచీనాధునిక కవు లచే నలంకరింపఁబడినటువంటి యు, దక్షిణ కాశీ నా వా సిగాంచిన మారాణ్మ హేంద్రవర పుణ్యక్షేత్ర సందర్శన మును మాత్రమే మీకుఁ గలుగఁజేయఁగలిగిన లాభముల ని యెంచుకొనుచున్నాము. మేము మీయెడల జరుపవ లసిన యుదారకృత్యముల విషయమై మాకుఁగల యుద్దే శముల మాత్రమే మీరు భావించి లోపములను మన్నిం పఁ గోరుచున్నాము.
ఈ యాంధ్ర దేశ గ్రంథ భాండాగార, మహాసభ ని రుటి సంవత్సరము విజయవాడలో పుట్టిన పసికూనయని మీయెల్లరకు విశదమే, దీనిని కడుశ్రద్ధతో, నాదరము తోఁ బోషించి పెంచుభారము మనదైయున్నది.
ఆంధ్రసాహిత్యపరిషత్తు భాషాభిమానులైనయనే క రాజులయొక్కయు, రాజకీయోద్యోగులు మొదలయి నవారియొక్క యు నాదరమువలన వథికొల్లు చున్న సంగ తి మీకుఁ దెలిసియేయుండును. ఆపరిషత్తు యొక్క యు నీగ్రంధభాండాగార సభయొక్క యు నుద్దేశము లించు మించుగా సమానములై, యన్యోన్య సంబంధము గలవై యున్నందున నీ రెండు సభలును ప్రతిసంవత్సర మొక చోట నే యేక కాలమున జరుపుట యనుకూలమనియు, నవి పరస్పర సహకారములుగా నుండుననియు నాయభి ప్రాయము. ఇపుడు మీరంద జీవిషయమై కూడ నాలో చించి ముందు సంవత్సరమునుంచి యీమహాసభ యెక్క డ జరుగవలసియుండిన లాభకరమో నిశ్చయింపవలసి యున్నది.
ఈ యుద్యమము యొక్క ముఖ్యోద్దేశము జన సామాన్యమునకు జ్ఞానోపదేశము చేయుటయే. ఈ యు ద్యమము మన హిందూ దేశమునకు క్రొత్తకాదు. ఐహి 'ములకుఁ దగిన జానము మన పురాణముల కాముష్మికములకుఁ మనయందు నిబిడీకృతమై యున్నది. అట్టి పురాణములను వీధులలోను, తదితర బహిరంగ ప్రదేశములలోను పఠన ము చేయుటవలన, వీధినాటకములు మొదలగు వానిని ప్రదర్శించుటవలనను జనసామాన్యమునకు జ్ఞానోపదేశము కలుగఁజేయఁబడుచుండేడిది. కాని యిప్పటి కాలస్థితిని బట్టి అరీతుల జ్ఞానాభివృద్ధిని దీని కలుగఁజేయుట కందఱకవకాశము లేదు. ప్రాచీనకాలమున మన హిందూరా జ్యమున గూడ ననేక భాండాగారములను మనరాజులు నెలకొల్పి యుండిరన్న సంగతి చరిత్రలవలన తెలి సికొను చు న్నారము. తరువాత తురుష్క రాజ్యములో నెట్టి దుర వసకలిగి యెంతెంతటి భాండాగారము లెటులు నశించిన వో తెలిసిన యంశమే. ఇప్పుడో, ప్రస్తుతాంగ్లేయరా జ్యపాలనము నందలి ప్రశాంతకాలమున మన కట్టి క్కట్టులెల్ల తొలిగిపోయినవి. ఈ యుద్యమము ప్రబలి జనసామాన్యమునకు జ్ఞానదాయకమగుట కనుకూల సమ యమై యున్నది. ఈభాండాగారోద్యమమును సరియై
