చున్నారు. శ్రీకృష్ణ విలాసము నాకు లభింపనందున వేంకటా చలకవి యభిపాయమును బూ గాఁ దెలిసిక్రౌనుటకు నా కవకాశము లేక یک سی-اس పోయినది. పండితాభివాయ ఏుబులున్న ను, నా హృదయము వారితో నేకీభవించుట లేదు. పైన చెప్పఁబడిన భాస్క_రమం తియును సూర 3 యు Sగా S് む一 玄 3 గా ర నియు, వేఱు వేఱు వ్యక్తులనియు నాయభి పాయము. భాస్క-పని కి పను సూర్యుఁడని, సూరప రాజనియను రేుల? e す ☆ でYマだ○7ーマ まさ*いう5す→ పద్యమునం ది;శుడక నరా ! భాస్క_రమంతిని జక్క-యకవి వ ంచిన రెండు పద్యములను బైనను దాహరించినాఁడను. ఈ పద్యములలో ముంతిభాస్క_రుఁడు కవియని చెప్పలేదు. వేనూ రెడ్డిచే నగహారముల సందెనని చెప్ప లేదు. కృశ్యాదియందుఁ జెప్పవలసిన నీ రెండు పధానవిషయముల నచ్చట వాయక విడచి పెట్టి కృతిపతియొక్క- పతిభావి శేషములను ప్పవలసిన “షష్ఠ్యంతములలో 3X స్త్యభాతి యని నట్లు చెప్పట వూడఁగ వికి ఈ పధాన విషయములు పృష్ఠ్యంతి పంచ పద్యరచనాంతి గ్రము వజ్ర9$ స్ఫురణకు గా లేదనియు నప్పడు జ్ఞప్తికి రాగా నచ్చట హంసపాదు నుంచి వాసినట్లును గన్పట్టుచున్నది. භුoඨිඨි දි, ‘వెన్నెలకంటి సూర్యుడు” అను పద్యము ప్రకీ పవునియు, నే సంద ర్భముననో ఎవ్వరో గ్ర చింు 3 చిన బానిస) నిర్రు నెవ్వరో ੋ8ృ్చయుందు ర నియుఁ దలంచు చున్నాఁడను. షష్ఠ్యంతములు నామాన్యములు కందపద్యములై దుండును. ఆఱు )నిమిది పద్యములను రచించిన వారు గ్రూడఁ గలరు. గౌని యవి కందపద్యములలో నుOడుట సర్వసాధార ణము, విక మార- చరిత్రమున న్పైదు కందపద్యములు నున్నవి సామాన్యసూత్రమునకు విరుద్ధముగా నుత్పలమాల నా ఆవ పద్యముగఁ గవిరచించి యుండఁడనియు, నందు చే నా పద్యము పష్సీ_ప్తమనియు నేనూహించుచున్నాఁడను. అది ప్రమీ ప్తముగాక జక్క-నకవి రచించిన దనియే తలంచు నెడల నందలిసూర్యుఁడు భాస్క-రుఁడుగాక వరుసకు
