పుట:విష్ణుపురాణము (కలిదిండి భావనారాయణ).pdf/120

వికీసోర్స్ నుండి
ఈ పుట అచ్చుదిద్దబడ్డది


గీ.

కమలభవునిపగటి కడపల సకలభూతములు విలయ మొందు దానిపేరు
భూతసంప్లవంబు భూర్భువస్స్వర్లోక, నాశకరము బ్రాహ్మణవరముఖ్య

130


చ.

క్రమగతి బ్రహ్మహత్యయుఁ దురంగమమేధము చేసినట్టి దు
ర్దమతమపాపకర్ముఁడును బ్రస్ఫుటపుణ్యచరిత్రుఁడు నా యథా
ర్హమునిరయంబు నాకమున నంట వసింతురు భూతసంప్లవం
బమరిన దాఁక నిత్తెఱఁగులై చను వేదవిధానపద్ధతుల్.

131


గీ.

ధరణినుండి ధ్రువపదముదాఁక భూతసం, ప్లవము చెల్లును ఋషిపదముకన్న
ధ్రువపదమునకన్న నవలయై వెలయు శ్రీ, విష్ణుపదము ఘనవివేకధుర్య

132


సీ.

బ్రాహ్మణవర! విష్ణుపద మతిదివ్యంబు, తతము తృతీయపదంబు, వ్యోమ
మున వెలుంగుచునుండు మననశీలురు యతుల్, పుణ్యపాపంబులు పోవఁ ద్రోచి
అందుఁ జెందుదురు శోకామయాదులు పున, రాగతు ల్లేవు తదాశ్రితులకు
సచరాచరంబైన జగమంతయును దాని, యంద సంప్రోతమై యమరుచుండు


గీ.

లోకసాక్షులై వెలుంగుధర్మధ్రువాదు, లును దానియందనె నిలిచియుంద్రు
రనఘమైన జ్ఞానమును వివేకంబును, నందకలవు బొగడ నలవి యగునె.

133


మ.

తెలివిం దత్పద మంది యాధ్రువుఁడు మేధీభూతుఁడై సంతతో
జ్వలతారాగ్రహచక్ర మెల్లపుడు ఠేవం ద్రిప్పుచుం గాంచె నా
చలమూర్ధోపరిపుష్కరాంతమున నుచ్చైర్దీప్తితో నుండు శ్రీ
లలనాధీశపదాబ్జపూజనమహోల్లాసస్ఫురన్మూర్తియై.

134


వ.

విష్ణుపదంబున ధ్రువుండు, అతనియందు సర్వజ్యోతిస్సులు వానియందు మేఘం
బులు, వానియందు సంతతవృష్టియు నుండు. ఆవృష్టి వలన దేవతిర్యఙ్మనుష్య
ప్రముఖులకు పుష్టియు నాప్యాయనంబును నగు. యజనంబులయందు నాజ్యా
హుతిముఖంబునం బోషితులై దేవగణంబులు వృష్టికారణంబై సర్వభూత
స్థితికి హేతుభూతు లగుదురు. ఇవ్విధంబున లోకత్రయంబునకు నాధారంబై,
యమలాత్మకంబై, తృతీయంబైన విష్ణుపదంబు వృష్టికిఁ గారణం బయ్యె
వినుము

135


మ.

సిరు లొప్పం బ్రభవించె నందు నమరశ్రీపీనవక్షోరుహాం
తరవిన్యస్తపటీరకుంకుమవినోదపక్రమస్నానపిం
జరతాప్రాపితభూరివారికలితోచ్చైర్భంగశ్రీశాంఘ్రివి
స్ఫురితాంగుష్ట మనంగ గంగ భువనంబుల్ ప్రోవ విప్రోత్తమా.

136


సీ.

సకలలోకోన్నతస్థానస్థితౌత్తాన, పాదిశిరంబుపైఁ బాదుకొనియె
బహుతపోవిభవవిభ్రామితమహనీయశీలసప్తర్షుల నోలలార్చె