| |
నారాధించిన నతండు సన్నిహితుండై 'మా ము పా స్వ' యనుటయు; ముందు
గర్భమునందుండియు నఖండితతపస్తులితవామదేవుం డగు వామదేవుండు
'సూర్యో౽హం మనురహం కక్షీవానహ'మ్మని శరీరవాచకశబ్దంబు శరీరపర్యం
తంబు పోవుటంజేసి చిదచిచ్చరీరకుం డగు నప్పరమాత్ముంగూర్చి యను
సంధించెననియుఁ దెలిపి; చేతనుండైన తా జగత్కారణంబు గామి విబుధులం
దెల్ల విజ్ఞానవృద్ధుం డగు నా వృద్ధశ్రవుండు తదనుసంధానన్యాయంబున
నుపదేశించె నని శ్రుతిస్తూత్రముఖంబుల నిగమాంతశాస్త్రఫక్కికఁ జాల
వక్కాణింపంపడు; నాత్మయు నవనియు ననల పవన గగన కాల మృత్యు
ప్రభృ త్యఖిలచిదచిత్ప్రపంచంబు లతనిశరీరంబు లనియు నందె వినబడు;
నట్లగుట నశేషదివిషచ్ఛరీరంబు లన్నారాయణశరీరంబులే కదా, యని
ముముక్షువున కప్పుండరీకాక్షుఁదక్క నేవ్యక్తి నైన నుపాసింపవచ్చునే?
విష్ణునకుఁ దత్తత్కాలవిగ్రహంబు లగుటం బ్రహ్మ రుద్రార్జున వ్యాస
భాను భార్గవాది భజనంబు త్రైవర్గికునకుం గాక యపవర్గకాంక్షుల
కయుక్తం బని స్మృతి చెప్పు; నదియునుంగాక, యీశ్వరునకుఁ జేతనునకు
నిత్యసంబంధంబు 'మాతా పితా భ్రాతా నివాస శ్శరణం సహృ ద్గతి ర్పారా
యణ", యని సమస్తంబునకుఁ బఠాయణంబుగా, నతనిం ప్రతిపాదించు
శ్రుత్యంతరంబు గల; దట్టి పరమేశ్వరుం గనుటకుం దగిన యోగంబుఁ
జెప్పెద; ఖాండిక్య కేశిధ్వజ సంవాదంబు విను మని యిట్లనియె.
| 13
|
ఖాండిక్య కేశిధ్వజ సంవాదము
| మ. |
జనకాఖ్యాఖిలరాజ మొప్పు నిమివంశం; బందు ధర్మధ్వజుం
డను భూజాని మితధ్వజాఖ్య వసుధాధ్యక్షుం జగద్రక్షణా
వనజాతాక్షుఁ గృతధ్వజాఖ్యుఁ గనియె; న్వారిద్దఱు న్గర్మఠున్
ఘనవిజ్ఞానుఁ గ్రమంబునం గనిరి తత్ఖాండిక్యుఁ గేశిధ్వజున్.
| 14
|
| క. |
వారివురు దమలోపల
వేరము గొని, రాజ్యకాంక్ష విజిగీషువు లై
హోరాహోరిగఁ బోరిరి
బారాదిదినంబు లవని ప్రజలు దలంకన్.
| 15
|
| చ. |
పలవల వేగ నిచ్చలును బౌఁజులు దీర్చి యతండు నాతఁడున్
వెలువడి వచ్చి, యిక్షుమతివేణిక యేపిరిగాఁగ నీఁగుచున్
|
|
