నాహం ప్రకాశ స్సర్వస్య యోగమాయా సమావృతః
మూఢో౽యం నాభిజానాతిలోకోమామజ మవ్యయం.
యోగమాయచేత చుట్టబడి యుండుటవలన లోకము
లో నెవరికిని కనబడను. ఈజ్ఞానములేని లోకులకు పుట్టుకయు
నాశమును లేని నన్ను గూర్చి తెలియదు. 7-25
ఇచ్ఛాద్వేష సముత్థేన ద్వంద్వమోహేన భారత
సర్వభూతాని సమ్మోహం సర్గేయాంతి పరంతప.
ఇచ్ఛాద్వేషములచేత గలిగిన రెండు విధములగు
మోహమువలనను నెల్లప్రాణులును లోకములో మోహము
నకు వశమగుచున్నవి. 7-27
మయా తత మిదం సర్వం జగ దవ్యక్తమూర్తి నా
మత్స్థాని సర్వభూతాని నచాహం తే ష్వవస్థితః
అవ్యక్తమూర్తితో నే నీలోకమంతటను వ్యాపించి
నిలుచుచున్నాను. నాలో భూతములన్నియు నెలకొనియున్నవి.
నానెలవు వానిలో లేదు. 9-4
న చ మత్స్థాని భూతాని పశ్యమే యోగ మైశ్వరమ్
భూతభృన్న చ భూతస్థో మమాత్మా భూతభావనః.
మరియొక విధముగ చూచినచో భూతములు నాలో
నిలిచియుండలేదు. నా యీశ్వరయోగమును జూడుము.
ప్రాణులను నేనే ధరించుచున్నాను. అయినను వాని నాశ్ర
