పుట:భాస్కరరామాయణము.pdf/156

వికీసోర్స్ నుండి
ఈ పుట అచ్చుదిద్దబడ్డది


వజ్రాయుధంబుక్రొవ్వాఁడిమి మెచ్చని, ఖరనఖంబుల నొప్పుచరణయుగముఁ
దనదుసత్త్వంబు దెలుపంగఁ దనరునట్టి, యమ్మహాఖగము నృపాలు నంతఁ జూచి
యేను మీతండ్రిసఖుఁడ రాజేంద్రచంద్ర, యరుణపుత్రుండ నన్ను జటాయు వండ్రు.

102


క.

అనుడు నెదుర్కొని రాఘవుఁ డనుజన్ముఁడుఁ దాను నుచిత మగుమాటలఁ బెం
పునఁ బక్షినాథు నెయ్యము, వినయముఁ గొనియాడె నతఁడు వెండియు భక్తిన్.

103


చ.

వితతగిరీంద్రశృంగముల వేడుకఁ జూడఁగఁ గోరినప్పు డ
ద్భుతముగ మిమ్ము మోచికొని పోయెద జానకికాపు పెట్టినన్
సతతముఁ గాచియుం డెద వెసం జని చేసెద నెంతదవ్వునం
దతిశయ మైనయట్టిపని యైనను బొచ్చెము గాదు రాఘవా.

104


క.

అఱువదివేలేం డ్లిద్ధర, మెఱయంగా నేలినట్టి మీతండ్రికి నే
నఱ లేనిసఖుఁడ నెమ్మెయి, మఱతునె యరాజుసుతుల మాన్యుల మిమ్మున్.

105


తే.

అరిది యగుమేలు వినఁగఁ దా ననుభవింప, నేను వెలి గాఁగ నొల్లనివానిఁ గీర్తి
ధన్యు నాసఖు దశరథుఁ దలఁపఁగంటిఁ, బరమపుణ్యుల మిముఁ జూడఁ బడయఁగంటి.

106


వ.

[1]అనవుడు.

107


క.

క్షితిపతి విహంగపతి నం, చితమతిఁ బూజించి తమకుఁ జేసినయాస
త్కృతిఁ గైకొని తజ్జననం, బతికౌతుకబుద్ధి నడుగ నతఁ డి ట్లనియెన్.

108


క.

విదితంబుగ విను మెఱిఁగిం, చెద మజ్జననక్రమంబు సృష్టికి మొకలం
బదునెనమండ్రు ప్రజాపతు, లుదయించిరి వరుస నలఘు లుజ్జ్వలతేజుల్.

109


వ.

వా రెవ్వ రంటేనిఁ గర్దముండు విశ్రీతుండును శేషుండును సంశ్రయుండును
బహుపుత్రుండును స్థాణుండును మరీచియు నత్రియుఁ గ్రతువును మహాబలుం
డును బులస్త్యుండును బులహుండును బ్రచేతసుండును దక్షుండు నాంగీరసం
డును వివస్వంతుండు నరిష్టనేమియుఁ గశ్యపుండు ననువార లందు దక్షప్రజాపతి
కఱువండ్రు దుహితలు జన్మించి రక్కన్నియలందుఁ బదుమువ్వురను గశ్యపుండు
పరిగ్రహించె నున్నవారల ధర్ముండును సోముండు ననుమహాపురుషులు వరి
యించి రక్కశ్యపపత్ను లగువార లదితియు దితియు దనువును గాళియు నరిష్ట
యుఁ గషయు సురసయు సురభియు వినతయుఁ గద్రువయు వ్యాఘ్రయుఁ గ్రోధ
వశయుఁ దామ్రయు ననువారలందు నదితికి నాదిత్యులును రుద్రులును దితికి
దైత్యులును దనువునకు నశ్వగ్రీవుండును గాళికి నరకకాలకులును గంధర్వులు
నప్సరసలు నరిష్టుకు సిద్ధులును గషకు రక్షుండును ననం బుత్రు లుదయించిరి
సురభికి రోహిణియు గంధర్వియుఁ గ్రోధవశకు మృగియు మృగమందయు హరి
యు భద్రయు మనువును భూతయుఁ గపియు దంష్ట్రయు శ్వేతయు సురసకు
నిరయు వనస్పతియు వనస్పతికి వృక్షలతావీరున్మాతలు మువ్వురును దామ్రకు శ్యే

  1. 107 మొదలుగా 111 వఱకుఁ గలపాఠము వ్రాఁతప్రతులందుఁ గానిపింపదు.