పుట:నారదీయపురాణము (అల్లాడు నృసింహకవి).pdf/525

⁠

నశ్వంబునకు గమనసాధనంబులుంబలె బ్రహ్మవిద్యకు సర్వాపేక్ష యుం గలదని 'సర్వాపేక్షాచ యజ్ఞాది శ్రుతే రశ్వవత్త'ని సూత్రం బొనర్చితివి. అయినను నొకసందేహంబు గల దడిగెద.

⁠ 54

సీ.⁠

యాజ్ఞవల్క్యాదికులైన బ్రహ్మర్షులు                        జనకాదులైన రాజన్యఋషులు ఘనతమై కర్మాంగకబ్రహ్మవిద్య ల                        ధిష్ఠించి శౌరిఁ జెందిరి [1]క్రవ్యాద వృత్రాదు లగు దైత్యపుంగవుల్ గోపకాం                        తలు ముకుందుని మనస్థాయిఁ జేసి కల్పితాకల్పాంగకబ్రహ్మవిద్య న                        చ్యుతపదం బందిరి సొంపు మీఱి

⁠

ఆ. వె.⁠

కఠినులగు హిరణ్యకశిపహిరణ్యాక్ష ముఖ్యరాక్షసులు నమోఘనిత్య భావనల నిషిద్ధపద్ధతిఁ బాసి శ్రీ పతిపదంబుఁ గనిరి పరమనియతి.

⁠ 55

సీ.⁠

అల హిరణ్యకహిరణ్యాక్షులు వాసుదే                        వద్వారపాలకు ల్వారు పరమ ధామంబునం దుండి తలఁగి యధఃపాత                        మందుట యేమి బ్రహ్మతనుజాతు లగు సాత్వికులు సనకాదియోగీంద్రులు                        ప్రాకృతు లట్లు నే భగవదాప్త దౌవారికులమీఁద దర్పించ నేటికి                        శాస్త్రవిజ్ఞానసంస్కారహీను

⁠

తే. గీ.⁠

లలుగఁ దగుఁగాక హరిభక్తులైన ఘనుల యెడల సుర ద్రావి మాంసంబు లిచ్చ మెసఁగి మదవికారముచేత నున్మత్తులైన చెనటు లె ట్లొనరించినఁ జెల్లుఁగాక.

⁠ 56

1. కవ్యాధు