వది శంఖారవంబును, దొమ్మిదవది మృదంగనాదంబును, పదియ
వది ప్రణవనాదంబును మేఘనాదంబుకరణి వినంబడు. నిట్లు
క్రమంబున నాదానుసంధానంబు సేయ నందు నవనాదంబులు
లయించి పదియవదైన మేఘనాదంబున శ్రవణసహితంబుగ.
మనంబు నునిచి నిర్వ్యాపారంబుగ నిల్పి బాహ్యంబు మఱచి
యున్న నమ్మానసంబుతోఁ బవనంబందు లీనం బగు. నిది నాద
లీలానందకరంబైన లయయోగం బగు. నింక హఠయోగం
బెట్టిదనిన, రాజపరిపాలితంబైన సుభిక్షరాజ్యంబునందు హఠ
యోగమండపంబు నిర్మించి యందుండి యభ్యాసంబు సేయ
వలయు నదెట్లన్న, సుగంధపుష్పఫలభరితంబునగు వన
మధ్యంబున గాలి చొరకుండ సూక్ష్మద్వారయుక్తంబైన మండ
పంబొండు నియమించుకొని దినదినంబును గోమయంబున
శుద్ధి సేయించుచు నందు వసియించి యతిశయించిన, నుప్పు,
పులుసు, కారము, చేదు, వగఱు వస్తువులను, పిదప
దిలతైలంబును, అజాదిమాంసమద్యమీనంబులును, రేఁగుపం
డ్లును, మిక్కిలిపసరాకుకూరలును, దధి, తక్ర, కుళుత్థములును
శర్కర మొదలైన సాత్వికాహారంబును గ్రహింపవలయు.
దాభుజింపఁదగిన యన్నంబు నాల్గుపాళ్లు చేసి యొకపాలు విడచి
మూఁడవపా లీశ్వరప్రీతిగ భుజించుచుఁ ద్రిఫలంబు లౌషధం
బుగ గ్రహించుచుఁ బ్రాతస్నానోపవాసవ్రతస్త్రీసాంప
త్యాదిదేహప్రయాసంబులు విడచి యనలార్కోదితంబు
లైన, కాఁకలం బడక శీతవాతంబులయందు నుండక, యోగష
ట్కర్మంబు లాచరింపవలయు. నది యెయ్యది యనిన, ధౌతికర్మ
