చతుర్ధప్రకరణము
235
విమలమై వెలుఁగు సం-విద్రూప మదియె
నమల చైతన్యాంశ - మదియేను ఎఱుక,
మతి నిల్పినను సుషుప్తి - మౌనమై యుండు,
నతిశయమైన స - మ్యక్జ్ఞానపటిమ770
చే నిరతసమాధి-సేయు ధన్యుండు
జ్ఞానయోగి యనాఁ బ్ర-శస్తుఁడై యుండు,
వరకాష్ఠమునికి, జీ-వన్ముక్తుఁడైన
పురుషున కనుభవం-బుగ నుండి, చాల
నొనరు సంవిత్తత్వ - మొకటియై యుండుఁ;
గనుక నయ్యిరువురిగతు - లేక మగును.
అది యెట్లయనిన దే-హాదీవాససలు.
మదియును, బ్రాణముల్ - మగ్నమై యచట
గుఱుతు దప్పక యణం-గుచు నుండునదియె
పరమపదం బండ్రు - పండితోత్తములు. 780
బేతాళోపాఖ్యానము
అరయ సంసార మ-హాస్వప్న మందుఁ
బరఁగెడి బేతాళు-ప్రశ్న వాక్యములు
ఉన్నవి చెప్పెద - నొప్పుగా' ననుచు
నన్నరపతి కిట్టు లనె వసిష్ఠుండు:
విను రామ! కర్కటి - విధముగా జ్ఞాన
ధనయుక్తుఁడైన బే-తాళు ప్రశ్నములు
గల, వవి యెటులన్నఁ - గ్రమముగా విమము!
పాలుచు బేతాళుండు - భూతలమందు