ర్తలయెడ లింగ ధారినని తాతకి, కయ్యదివారివుణ్యమో,
చెలువలదోషమో, తలవ స్వీకృతలింగశిలామహత్వమో.
శా. చారుంగూరలు పప్పులుంబులును పచ్చళ్లప్పడాల్ దప్పళా
లూరుంగాయలు మెంతిమజ్జిగలుపాలుంబాయసాన్నంబులుం
గారెల్ బూరెలు బొబ్బటుల్దినగ వ క్కా బంట్లు శైవుల స్వచే
స్టారూఢంబగు కాకకుం బసవగడ్డల్ దొడ్డమందుండగ౯.
చ. కుడువఁడు భక్ష్యభోజ్యములు గోరసనీరముఖద్రవంబు లా
నడు మెడబంగరుంగొలుసునం దగిలించినలింగకాయలో
విడిసినలింగమూర్తికిని వేదన సేయక శైవభూసురం
డడవినొకండు నెండనుఁ బ్రయాణమునే సెడివేళ నేనియున్.
చ. పశువుమతంబు శైవమది, పాముమతంబది వైష్ణవంబు, క
ర్కశములు గావుమాద్ధ్యమది గట్టిగఁ గోతిమతం; బదెట్లునా౯
బసవడు, భాష్య కారులును, మధ్వుఁడు; నందియు, శేషుఁ,డంజనీ
శిశువును మానవత్వమును జెంది జనించినవారు కావున౯.
కరణకమ్మలు
మ.మతమేదో తెలియంగ రాదుకలదా మాధ్వాళితో బొత్తు, సం
తతము౯ లౌకికవృత్తి జీవనము, పెద్దల్ వామనాచార్యునం
చితసిద్ధాంతము వారిదందురు;మఱా సిద్ధాంత మేచందమో
మతినూహింపఁగ లేరుపోగరణకమ్మల్ తెల్గుదేశంబున౯.
సీ.నూఱూళ్ళ కొకయింటి వారైనఁ గనరారు
దొఱికిరా' యరుదుగాఁ బురములందు
అమరదు పడుచు బెండ్లాడదలంచిన
దొరికెనా యొక సంచి దులపవలయు
వెతకియెను వారి మతముఁ జెప్పఁగలేము
దొరికెనా సిద్ధాంత మెరుకపడదు
పరమవైదికమును పట్టిచూచిన లేదు
దొరికెనా ముదుసలి'త్రొక్కులందు
గీ. అన్నదమ్ములవారలు గన్న వారి
నడుమవచ్చిన వెనుక నొక్కింటనుఁట
దొఱికెనా యొక్కరిద్దరుందురు జగాన
విలువగలవారు కరణకమ్మలనువారు.
చ. నడవడులన్ని యోగిసరి, నామమునందునులౌక్యమధ్వుకై
వడి, మడిమంట్రలందుఁదుల వైదికుతో, నికవైష్ణవంబు జొ
ప్పడుసముదాత్తభాగవతభక్తిని, యుక్తిగోరంతలేదు నల్
గడలఁబొసంగెడి౯గరణ గమ్మకుఁ గుమ్మకులిమ్మతమ్ముల౯
సీ గుణముమంచిదికాని గుట్టుకొంచెంబైన
కరణకమ్మలకు జుగానఁగాన
త్యాగభోగమెకాని ధనసంగ్రహముచాల
కరణకమ్మలకు జగాన గాన
మాటబింకమెకాని మనసునొప్పించుట
కరణకమ్మలకు జగానఁ గాస
