| |
సంస్పృశించి యాతిథ్యక్రియార్థంబు స్థిరసమాధినియుక్తుం డై భరతున కా
తిథ్యం బొసంగఁ దలంచితిఁ గావున మచ్ఛాmనంబున విశ్వకర్మయుఁ ద్వష్టయు
|
|
భరద్వాజమహర్షి సైన్యసమేతుం డగుభరతునికి విందు సేయుట
| |
గృహాదిసంవిధానంబుఁ గావింతురు గాక యింద్రాదిదిక్పాలకులును వహ్ని
పురోగము లైనదేవతలును సన్నిహితు లై యన్నపానాదికంబును రక్షిం
తురు గాక భూమ్యంతరిక్షదివంబులం బూర్వపశ్చిమవాహిను లగునదు
లన్నియు నిక్షుకాండరసోపమంబు లైనశీతసలిలంబులును ఖర్జూరతాళాది
హేతుకం బైనమద్యవిశేషంబును గౌడీప్రముఖత్రివిధసురలను స్రవించుచు సన్ని
హితంబు లగుంగాక మఱియు హాహాహూహూవిశ్వావసుప్రముఖదేవగంధర్వు
లును ఘృతాచియు విశ్వాచియు నాగదంతయు మిశ్రకేశియు నలంబుసయు
హేమయు మహేంద్రపర్వతకృతస్వయంప్రభాబిలస్థహేమయు మొదలుగాఁ
గల దేవజాతిగంధర్వజాత్యప్సరసలును నింద్రలోకంబునం గలరంభోర్వశీ
మేనకాదులును బ్రహ్మలోకంబునం గలదివ్యాప్సరసలును స్వలంకృత లై నృత్త
గీతాద్యుపకరణసహిత లై గానశిక్షకుం డగుతుంబురునిం గూడి చనుదెంచి
నృత్తగీతాదికంబులు గావింతురు గాక వాసోభూషణపత్రవంతం బై దివ్యనారీ
ఫలం బై దేవభోగస్థానం బై యుత్తరకురుదేశంబునం గలకౌబేరం బైనచైత్రర
థవనం బిచ్చట సన్నిహితం బగుం గాక మఱియు భగవంతుం డైనసోముండు
శాల్యోదనంబును భక్ష్యభోజ్యచోష్యలేహ్యంబులును సురాప్రముఖపానీయం
బులును నానావిధమాంసంబులును బాదపప్రచ్యుతంబు లైనవిచిత్రమాల్యంబు
లును సృజించుం గాక యని యివ్విధంబున నప్రతిమతపోలబ్ధమహిమవిశేషం
బునఁ బ్రాఙ్ముఖుం డై యాహ్వానార్థంబు శిక్షాస్వరసంహితం బైనమంత్రంబు
జపించినఁ దత్క్షణం బామునివచనప్రకారంబున దేవత లందఱు వేర్వేఱ నచ్చ
టం బొడసూపి రప్పుడు.
| 1724
|
| సీ. |
హారి యై ఘనతాపహారి యై సంతోషకారి యై పవనుండు గలయ విసరె
హృష్ట యై యపగతారిష్ట యై పరిశుభోత్కృష్ట యై సురపుష్పవృష్టి గురిసె
నంద మై శ్రుతిపుటానంద మై సంతతాస్పంద మై వాద్యము ల్గ్రందుకొనియె
నిత్య మై యభినయౌద్ధత్య మై సజ్జనస్తుత్య మై యప్సరోనృత్య మొప్పె
|
|
| తే. |
వల్లకీదండములఁ బూని స్వరయుతముగ, నేర్పు మీఱంగ రాగంబు లేర్పఱించి
లయగుణాన్విత మగునట్లు రాలు గరఁగఁ, బాడి రవ్వేళ గంధర్వభామ లచట.
| 1725
|
| క. |
ఆనినదము మధురం బై, మానసహర మై లయప్రమాణయుతం బై
వీనులవిందై యకృతపు, సోనలపొం దై నభంబు క్షోణియు నిండెన్.
| 1726
|
| తే. |
సారచందనోత్పత్తిబీజంబు లైన, మలయదుర్దురపర్వతంబులు స్పృశించి
వివిధగతుల యథోచితవృత్తిచేత, సుఖకరంబుగఁ బవనుండు సుడిసె నపుడు.
| 1727
|
