| |
డేతాదృశం బైనమన్మనోరథంబు దేవత లందఱు సఫలంబుఁ గావింతురుగాక
రాముండు నాచేత బహుప్రకారంబులఁ బ్రసాద్యమానుం డయ్యును మత్ప్రా
ర్థన నంగీకరింపఁడేని యమ్మహాత్మునితోఁ గూడ వనంబునఁ జిరకాలంబు వసించి
యుండెద నద్దయాళుండు న న్నేల యుపేక్షించునని యీదృశంబు లగుశపథం
బులఁ బల్కుచు నంతలోనఁ బ్రభాతకాలం బగుటయుఁ గాల్యకరణీయంబులు
దీర్చి శత్రుఘ్ను నవలోకించి యి ట్లనియె.
| 1704
|
| చ. |
కమలాప్తుం డుదయించె నింక మసలంగా నేటి కిచ్చోట వే
గమె యివ్వాహిని దాఁటి పుణ్యరతునిం గాకుత్స్థునిం గానఁబో
దము ప్రాణోపమమిత్రుఁ డైనగుహు నందం బొప్పఁ దో డ్తెమ్ము ని
క్కము నా కీనిశ నిద్ర లేదు మిగులం గార్యాతురత్వంబునన్.
| 1705
|
| వ. |
అని యిట్లు భరతునిచేతఁ బ్రచోదితుం డై శత్రుఘ్నుండు నదీసంతరణార్థంబు
వేగిరపడుచుండె నట్టిసమయంబున.
| 1706
|
| క. |
ప్రాంజలి యై గుహుఁ డారఘు, కుంజరుకడ కరుగుదెంచి గుణరత్ననిధీ
కొంజక నీచే నిచ్చట, రంజిత యై యొప్పెఁ గాదె రాత్రి సుఖద యై.
| 1707
|
| క. |
నా విని భరతుఁ డతనితో, నీవాడినయట్ల యయ్యె నిఁక నన్నఁ గనం
బోవఁగవలె సత్వరముగ, నావికులం బిలువ నంపు నది దాఁటుటకున్.
| 1708
|
| క. |
అన విని గుహుఁ డాతనిశా, సనమునఁ బురమునకుఁ బోయి జ్ఞాతుల వెస న
ప్పనికి నియమించుటయు వా, రనుపముచాతుర్యమహిమ నందఱుఁ బెలుచన్.
| 1709
|
భరతుఁడు సేనాసమేతంబుగ నోడ లెక్కి గంగానది దాఁటుట
| వ. |
గుహువచనప్రకారంబునఁ దొల్లింటియేనూఱు క్షుద్రనావలను మఱియు వి
చిత్రపటసందీపితధ్వజాలంకృతదృఢసంధిబంధపర్యాప్తకర్ణధారయుక్తచారుఫ
లకభిత్తిసమావరణపరిమితవాతమహాఘంటాధరవరాస్తరణోపేతస్వస్తికాఖ్య
నౌశతంబును సన్నద్ధంబుఁ జేసి తెచ్చి రంత గుహుం డయ్యోడలలోనఁ
బాండుకంబళసంవృతయు హర్షజనకకింకిణీఘోషయుక్తయుఁ గల్యాణియు
నైన స్వస్తికవిజ్ఞేయనావ నాకర్షించి తెచ్చిన భరతుండు శత్రుఘ్నసహితంబుగా
దాని నారోహించె నంతకు మున్ను సమాగతు లైనపురోహితులును గురువు
లును బ్రాహ్మణులు నారోహించిరి పదంపడి కౌసల్యాప్రముఖరాజకాంత లారో
హించి రనంతరంబ శకటంబులు నాపణస్థపదార్థంబులునుం దగినయోడలయం
దునిచి రప్పుడు సేనాసన్నివేశంబు గావించువారికలకలంబులును నవతరణప్రదే
శంబున డిగ్గువారిఘనారావంబులును నుపకరణంబు లందుకొనువారిమహానా
దంబులును నింగి ముట్టి చెలంగె నిట్లయ్యోడలు కొన్ని నారీజనంబును గొన్ని
హయంబులను గొన్ని మహామూల్యంబు లగురథశకటాదియానంబులను గొ
న్ని యుష్ట్రాశ్వతరాదియుగ్యంబులను గొన్ని నానావిధజవంబులను గొన్ని
|
|
