పుట:Bharata RamMani, Sripada Kameshwara Rao.pdf/86

వికీసోర్స్ నుండి
ఈ పుటను అచ్చుదిద్దలేదు
రం 3]

81

భారత రమణి

దేవే-- తరువాత, తరువార,

సదా--కుమారునికి విద్యాబుద్ధులు కరపి వాని అన్న వస్త్రముల కాధారము కల్పించుచున్నారు. అట్లే కొమారికి కూడ కల్పించ వలదా? పిల్లకు పెళ్లి చేయుట వలన దానికి జీవనాధారముకల్గును. కావున నీకూతుర్కి నీవు పెండ్లిచేయుట తప్పదు...కాని

దేవే-- ఊరకుంటి వేమి?

సదా-- స్త్రీలయెడ భగవంతుడే నిష్ఠురుడు, దానికి మనమెమి చేయగలము? వారి యోగక్షేమములకై సాధ్యమైనంత యత్నముచెయుట పురుషులకు విధి. స్త్రీలకు రానున్న క్లేశముల తొలగింప బూనుట పురుషుల కావశ్యకము.

దేవే--నాకు బోధ పడలేదు.

సదా--స్త్రీలు దుర్బలులు, అబలలైనను వారు మానవులే కదా? వారి హృదల్యములను అవమానము ఉపేక్షయు పురుషుల హృదయము తోపాటు నొవ్వ జేయును. స్త్రీలు పురుషులకంటె బుద్ది తక్కువ వారైనను, వారికిని ఇష్టానిష్టములుండును. వారిమతము కేవలము గహక్యామనరాదు. పసితనమున వారికి వివేకముండదు, కావున తలిదండ్రులు తమకు నచ్చిన వారికి వారిని కట్టిపెట్ట వచ్చును. బాలికకు పదిహేను పదహారు వత్సరములవరకు పెళ్లిచేయకున్న, అప్పటికి వారు ప్రాజ్ఞలై వరుల నెంచుకొనుటయందు మతామత ములు కల్గియుండును. వాటిని సరకు చేయకుండుట భావ్యము కాదు, సుశీల అభిరుచికి