104 ఆ 0 (ధ 0 వి త ర ం గి E. గాన న జసకుళా దళిత కార్మక మొక్కటిగంటి గంటి న ద్దానవదీప్త దేహసముదాయ నిరంతర పాత్ర వేగముల్ మఱియు దానికింద నే యున్న ' అని ఎలికి" యను కందపద్య ము తరువాతను అలాం వ పద్యమునకు ముందును నీకి}ంది రెండు పద్య ములు ను న వి. సద్ధర, కగిణీ యానంబు నప్పన్ గతి నవలతి శా కాగము | గంబు చం దు 2ురణించున్ మద్దు మో వు బుగు హ ళ గులCబొ* ల ధ్ర ను, ల్ విపంచీ స్వగ్ సంకాశి బు పల్కు-ల్ చలదవివశతన్సీ మై యిందు వేణీభర మాతన్వంగి కింద్ర ప్రముఖ నిఖిలది క్పా కా భీల శార్యా చ, ఆలివిధ వేణి, చంద్రసగృశావన; యు శ్పలపత్ర నేత్ర్య కో మse లతికాభిరామ భు జ్య మంజులవక్త'; సమస్తనద్వయినా కలిత, సుమద్య హృద్య టి; శామ్యతరోరువు; రమ్యజంఘ; యు జ్జ్వలచరణాబ్ద తెగ్వినితిజానకినావిలసిల్లు రావణా! 签 ஐ' p ג'יא ముదిత ప్రతిలో అలాం –9F౧ వఱకు గల బాగమునకు మాఱు గా వ్రాఁతప్రతిలో - పద్యములున్నవని వా•ని నా పుటల యడుగునఁ జూపి నారు. ఇ:తవఱకు ప్రథమాశ్వాస మయినది. ద్వితీ యా శ్వాసమునఁ గూడ నిట్టి భేశములే కలవు గ్రంథవిస్తభీతి యు, నీవి వణములలో గాఠకులకు విసువుఁ జె దుదు రేమో యను సంకోచమండినను సత్యా స్వేషణకు గడంగువారికిఁ గోడుపడు ననుశములో నా భేదములను గూడ నీక్రిందనిచ్చుచున్నాఁడను, ముద్రితప్రతిలోని ఒ మొదలు, ౧లా వఱకు గల పద్యమ్లులకు మాఱుగా నేను చూచిన ప్రతిలో నీక్రింది రెండుపడ్యము లు న్నవి
