నా చ స సో ముఁ డు 181 యాగ్రంథ మిప్ప డెచ్చటను గన్పించుట లేదు. ఆగ్రంథము వూచయ బహ్మయ కంకితవు సేయఁబడినదనియు, నందలి మొదటిపద్య విుది యనియు బ్రహ్మశ్రీమానవల్లి కామకృష్ణకవిగారుదాహరించియున్నారు. శా. శీచన్నుంగవకేవఁ గొమ్మెఱుఁగులన్ శృంగారి పందోఁటకున్ బాచీనం బగుచున్నవింశతిక ఖపౌఢిన్ సుఖాంబోధి ず。 లా చంద్రోదయ మైన దేవుఁడు కృపాలంకార చిత్తంబునన్ జూచున్ మాచయబ్రహ ధీమణిఁ గవిస్తోమైకచింతామణిన్. ఈమాచయు బహ్మని శాసన మొకటి పల్నాడు తాలూకాలోని "కా రెమపూఁడిలో నున్నదనియు, దానిని తాము చూచితిబు కాని వాసికొని రాలేదనియు వేటూర్చిప్రభాకరశాస్త్రిగారు త్తర హరివంశ పీ) కలో వాసియున్నారు. కారెంపూడిలో మాచయనాయనింగారి శాస నములు గెండు శా. శ. ౧992-a 992 సంవత్సరములనాఁటివి కలవు. శ్రీశాస్త్రలు వారు చూచిన శాసనమూ గెంటిలో నేదైన నగునో కాదో చెప్పఁజాలను వొప్పిచర్లలో వూచయసాహిణి పేగ నొకశాస నము కలదు. (A. R. 549, 561, 564 1909) ఇవి నాచససోముని పె0చుకలది న్నె గాసనముకం"ు నలువదిసంవత్సరములు పూర్వము ಇಟ್ಟಿನಿವಿ కడప మండలము వాఁడైన నా చనపోవుఁడు గుంటూరు వుండ లమునకు వచ్చి కృతియిచ్చెనా ? ఎటు చెప్పటకు నవకాశము లేదు. మాచయబ్సహ్మయనఁగా నీతఁడు మాచయగారి బహ్మయ యని యందు వేుని, Qూ శాసనములలోని వూళిచయ, బహ్మయకుఁ దండ్రి యని చెప్పవచ్చును. కాలమును సరిపోవును, ఈమాచయబహ్రసిమియాఁది యీకింది చాటువు చాటు పద్యమ ముంజరి లో C బక టితివులు నది. సీ. మలంబునకుఁబుటి కమలంబుచుట మె €3 سعسد (يمنع కవులంబు తననాభిఁ గాంచి గాక్ష గంగకు నుదయించి గంగ నే°దలఁ దాల్చి గంగలో భువనంబు గలిపిగాక
