ద్వితీయాశ్వాసము
17
గీ. దక్షిణంబునగల్గు తీర్థములకెల్ల , వాసియగుఁ జంద్రపుష్కరిణీసరంబు
యిట్టి రెండును దలఁచిన నెందుకున్నఁ, బరమపద మెందుఁ గొంగుపసిండి గాదె.
శా. కావేరీ సరయూ నదీద్వయము వేగన్ బాననశ్రీలలో
భావించం జెలువొందె మున్నదియు నీభాగ్యస్థితుల్ గాంచెనే
దేవారాధ్యుఁ డయోధ్యలో దశముఖాదిక్రూరులం దంప రా
మావిర్భావము నొందె దాశరథియై యాదిత్యులం బ్రోవఁగన్.
క. శ్రీతరుణి తాను బుట్టదె, సీతానామమున వారు చేరుటగాదే
పూతత్వ మొందె సరయును, భూతలమున నాటనుండి బుధసేవితమై.
క. సాకేతనగరిలో యి, క్ష్వాకుఁడు మును దెచ్చినిలిపె సరయువు పొంతన్
శ్రీకర రంగవిమానము , కానున్న నదెట్లు వాపు కలుషము లెల్లన్.
శా. రంగన్మూల విమానశేషశయనప్రౌఢం బమేయంబు శ్రీ
రంగబ్రహ్మము వచ్చినిల్చుటఁగదా ప్రాపించె కావేరికిన్
భంగవ్రాతవిధూతశీకరపరిస్పందస్ఫురన్మారుతా
సంగత్ సంగనిరస్తపాదతతులౌ సౌభాగ్యగాథావళుల్.
క. శ్రీమద్రంగవిమాన, మ్మామహిమము తోడనెనసి యలరుటగాదే
భూమీజనులకు సహ్యజు, యీమేనుల భుక్తిముక్తు లియ్యఁగ నేర్పున్.
సీ. సర్వపాపప్రణాశనియయి బహుతీర్థకోటి రమ్యోభయకూలమగుచు
ఖచరచారణసిద్ధగంధర్వసేవ్యమై జలదిపర్యంతనిజప్రవాహ
పావనోభయపార్శ్వభాగనీరంధ్రరసాలచందననారికేళపనస
పూగరసాలజంబూప్లక్షఖర్జూరకదళీలనంగమాకందకుంద
పాటలీముఖ్యతరుపుష్పఫలసమృద్ధి, శుకపికాగివిహంగమప్రకరమధుర
కలకలారవభృంగఝంకారకలిత, యైన కావేరిమహిమ యేమనఁగవచ్చు.
మ. చిరకాలాగతప్రాణనాయకుని తాఁ జేదోయు నాలింగనా
దరణన్ మెచ్చఁగఁజేయు మానవతిచందం బొప్ప కావేరి తా
నిరువాగై కనగూడి యెన్నఁడును రంగేశున్ భజించెన్ దయా
పరుఁడై యచ్చోటు బాయకుండెను బరబ్రహ్మంబు రంగేశుఁడున్.
గీ. శ్రాద్ధయాగాదికర్మముల్ శ్రద్ధలేక, యైన మంత్రక్రియలు లేకయైన నరుఁడు
చంద్రపుష్కరిణీతీరజగతియందుఁ, జేసి తాను భగీరథి శ్రీవహించు.
శా. కావేరీమహిమంబుఁ దెల్పుటకు శక్యంబే జగత్పావనం
బీవిశ్వంభరపై మహామహుని రంగేశుం గృపాలోలు భ
