పుట:నారదీయపురాణము (అల్లాడు నృసింహకవి).pdf/568

⁠

స్వాంతులై తమతండ్రి యనుగ్రహంబున నాఁడు మొదలుకొని హేయ రూపసాంఖ్యేయకల్యాణగుణసాగరంబై సర్వానందస్వస్వరూపాను ప్రతిభరూపైకస్వరూపంబై సద్బ్రహ్మకళాత్మశంభుశివాదినామ గంబై యసాధారణనారాయణవాసుదేవాది కాహ్వయంబై జగద్బీ జంబై మోక్షప్రదంబై ప్రసిద్ధంబై నిత్యానవధికానందస్వరూపంబై నిఖిలాశ్రయంబై సర్వానందకారియైన బ్రహ్మంబు భావించి.

⁠ 235

సీ.⁠

వెలయుచుఁ దన్మనస్కులు తదాలాపులు                        తత్సపర్యులు తత్పదప్రవణులు తద్గుణరక్తులు తద్భక్తినిష్ఠులు                        నగుసనకాదు లత్యంతఘనులు పంచషడ్వత్సరప్రాయబాలకమూర్తు                        లవికారులు జితేంద్రియత్వఘనులు త్రిభువనంబుల దేవదేవాంఘ్రిభక్తగో                        ష్ఠిప్రపూజలు గాంచి శ్రీకళత్ర

⁠

తే. గీ.⁠

సత్కథామృతంబు వినుచుఁ జవులు గొనుచుఁ జక్రధరభక్తివిముఖాత్మసభలనైన నధిపసింపరు విష్ణుతత్వావబోధ పూర్తి యొనరించుకొనుచు నపూర్వశక్తి.

⁠ 236

తే. గీ.⁠

వాదజల్పవితండోపపాదిశక్తి వార లొక్కొక్కచోటన వైదికుల జ యించి కావించినపుడు లక్ష్మీశహృదయ రంజనంబైన తన్మతభంజనంబు.

⁠ 237

క.⁠

హరునిసభ నజునిసభ సుర వరుసభ వరుస భగవదతివైభవములు వి స్ఫురితన్యాయంబులు సు స్థిరములుఁగాఁ జేసి మహిమ దీపించి రిలన్.

⁠ 238

వ.⁠

చెలఁగి వేదాంతదర్శనస్థితులచేత వారు దేవప్రకృతులతోఁ గూడఁ దద్వేదాంతదర్శనంబు మహాన్యాయంబులచే సంస్థాపించిరి. అసుర ప్రకృతు లెఱుంగరైరి. మఱియును.

⁠ 239