శయ) శయ
సచచబటేబవి ష్య న ను (పంటని డావాను. విచారణ పతుపనపుడు. నీవీలు వికియూ. నాడి,
గ బి ॥| సివ్లు సయస్యానములో నివాచమము ఉన్న ఆ ఏళారనులే ఉండును: | శ ఫ్ర జఫ క ళ్ళ జజ ల న ఆ స న. (స) ఎనరేశి ఫంతీవాదిన్ భప్త సొలసి నమమను. చేనీ తము! ఎనిసరిగా వోజరగు | న్ ష్ క లు ణన సబల సట న్ నట్లు చేయుట మతియు సాక్నిన్ వుమాణము చెయిచచీ. పరిక్ష అయుటః వు సజ న్ ( కలి శక్త) టి షేము! ర చేయదగిన ఏదేని దస్తాతజబును నేక ఇళర ఫభొతవ లా వ ను స్ | వన్వువును పోకటజేకతంచుటి మరియు కాఖలుచేయుట; | ష్
(1వ). అఫిచవీట్సప్నై సాక్నగ
(27). సంబధిత పెక్సేవణు చక పర్ర్నీణ నుంటి లేక నంబందితమ్మన పనేని ఇతర మూబము నుండే
(౪) ఎవరేని సొక్నినీ వర్ర్న పయుటకు ఏ? 40). వితొాతపరవబచునట్కి ఏదేని ఇతర విషయము
[క కిలా వీఠము నముక్న్షమున మితీ. చర్యుతు భారతే . శక్నా మ్కుతీ ఇ నము వ్యాయుక సత్యా భాఖించవేను. 1,973 యొక్క 195వ
నీవిలు .' న్యాయస్కానముగా
వ్ ఎం న! (టవ మచశయు ఇజజన పంచ్యినముంుల చగింటకి
మరియు జిల్లా వీఠమును .కిమినలు పికి పరిచ్చేదము మరియు 6వ అధ్యాయముల భావించవలెను =
స
14 (1) 15వ పరిచేదము క్రింది చర్య జరిపిన తరువాత. ఫీర్యాదుక్కు గురి
య్మెన నరుకులలో ఫిర్యాదులో నిర్విష్పపరచ్న ఏవేనీ లోపములు ఉన్ననన్! జ సేవల...
1860 లోన్స్ ఉప వట్వ ము.
నం లలోని.
"2వ చట్టము-
.
జిలా 'నీత్తపు | నిశ్చయము.
గురించిన ఫిర్యాదులో తెలియజేయబడినవి ఏవ్నెనను రుజువు 'అయినవని జిలా వీఠము"
అభిపాయవడినవో, అది ఎదిరి వక్నకారు ఈ క్రింది వాటితో "కనిన, 28 త. వేటినీ చేయవలెనో అఆదేశించుచూ ఉత్తరువు చేయవలెను ,- న.
(ఏ) నమువిత పయోగశాల చూపెట్పానట్సి లోపమును ఇట్స్ . నరుకులలో నుండి తొలగించుట;
కః అ సరుకులకు బదులు ఏ వీధమ్నెన లోపము చేని అదే రకవు కొత్ప సరుకులు ఇచ్చుటి;
(న ఫీర్యాటీ చెల్సించిన ధరను లేక సందర్భానుసారముగా ఛార్వీలను అతనికి
వావను చేయుట;
(డే) ఎదిరి సక్నకారుని ఉపేక్స మూలముగా విశియోగదారుకు కతిగిన ఏదేని నష్పుము: లేక వోనిక్నె. వినియోగదారుకు నప్పువరిటోరముగా జిలా . తీరము అధినిర్శ్యయించినట్సి మొత్చమును వెల్సీంచుట- క
(2) ఉపపరిచృేదము (1) కింద జిల్లా వీఠము చేసీన పతీ ఉత్పరుపుప్నెన ఆ వీఠము నందతీ నభ్యులందరును కా నేయవలెను; వారిలో ఏదేని అభిపాయ భేదము ఉన్నవో, అందతి అధిక సంఖ్యాక నభ్యుల ఉత్పరువు, జిల్సా వీఠవు ఉత్పరువ్నె వుండును. " క .
ల
నక చ
(5) స్నెన తెలియజేసిన నీబంధనలకు లోబడి, జిల్లా వీఠము నమావేశముల నీర్వవాణ, దానీ ఉవవేశీనములకు సంబంధించిన వక్రియ, తదితర వెషయములు రాజ్య ప్రభుత్వము విపొతవరమనటిివ్నై ఉండును. ఓక | .
రష