అపభ్యకర్క ఛకంకాపాదక్క (పశ్నలు.
అవమానించుటకు లేక చికాకుపరచుటిక ఉద్బేశింపబడిన్నో వశ్నలు.
సత్యసంధతను పరి కి చు (పశ్నల కిచ్చిన జవాబులను ఖండించు
తనసాకి వే సక కారుడు ల వ. (సశ్నించుట,
విశ్వసింపదగని వాడని, సాక్టివి అధికే వించుట్సు.
గక, ఏవేని (ప్రశ్నలు "లేక దర్యాపు లు అసభ్యకర మై వవని శే కళంకాపొదకమ్లై నవని న్యాయస్కానము భావించిన అట్టి (వశ్నళకు _ లేక దర్యా ప్పులకు న్యాయస్కాన సమక్ష్మమందున్న అంశములపె కొంత (పభావము_ ఉన్నను అవి వివాదాంశ సంగతులకుగౌని, వివాదాంశ సంగతులు ఉన్నవా లేవా అని నిర రించుట క తెలిసికొననలసిన విషయములకు
ఎత న్‌ గ అభవ = షు న గాన్సి సంబంధించివల్లైనన తప అట్సై ; పశ్స్చలను అడుగరాదని న్యాయస్వా నము నిఎథించవచును. గ్‌ ప్న | మొ గ అస్‌ క్‌ గా ర! న. నం. బక్‌: చంచ మట మ ళ్‌ టల సక 152ీ అవమానించుటకు ఆక చికాకుపరచుటకు ఉద్బశింపబడినదని న్యాయః గానము తలచునట్టి (సశ్ననుగాని లి [1 (వ సముచితమైన స్తు ళ్‌ న్యాయస్మానము తలభునట్మి (పళ్నను
చేయుటకు మూ! తమే
చెప్పినపుడు, అతడు
చెప్పుచొ తప్పుడు. సొక్ట్యము ఇచ్చెనని అతనిప్పె తరువాత అపరాధ అతోపణము
టం స్త ల లం అ టటయకు స్ట నక్తణ వా! యు. న! వినహాయులపు, 11 ఫా అంతకు ముంట చు లే
అడుగగా అతడు “లేదు" అని జవాబిచ్చినచో, అతడు దోషియను ఫూర్య
మినహాయింపు 2: ఒక సాక్టి యొక నిష్ఫ్రక్ట పాతమున
స్తూవింసబడిన సంగతులు నినాధారములని అతడు వెపినచేో అత
ఉదాహరణములు
(ఏ). ఖిమా చేసీన వానిప్పె తేబడిన క్సెయిము, కపటపూర్వకష్నె
ఈ న ఆ ష్య ఇ ఆక తజ లళు న ఇంతకు ముందు ఒక పవ్యవనారములో.. కపటల్రార్వకమ్పున కెయిమును శీను చేయలేదో అన్సి
౩ యిగముదారును. . అడుగగా అతడు లేదనెను, ఫా
-.
అతడు అట్చి కాయిమును చేసేయుండెనని నిరూపించుటకు సాక్ట్యము ఈయ శొపిర్రి
౮ ఈ సాక్ట్యము స్వకారయోగ్యముకాదు.
(బి “నిజాయితీగా లేనందున పదవినుండి నీవు తొలగపబడలేదా”ో ఇని ఒక సాక్టిని అడుగుదుర్న.
ఆతడు లేదమవుశ అతడు నిజాయితీగా లేనందున పదనినుండి తొలగింపబడేనని నిరూపించుటకు సాక్ట్యమును ఈయి జూసపీర్కి -
ఈ సాక్ష్యీము స్వీకారయోగ్యము. కాదు. | చ | నా నా ళు కట్చి? | న! ల! లట లొ గా స (స్రీ ఒకానొక దినమున ఎను “వీ ని లాహోరులో చూచితిని [లని “పిటిదువముగాచెపు ను. . (క న... మ న (| స్‌ ు “వి ను ఏ “నీవే ఆ దినమున కలకత్తాలో ఉంటివిగదా' అని అడుగగా అతడు. లేదనెను.
=. దినమున. 'ఏ కలకత్తాలో ఉండెనని చూపుటకు సాక్ట్యము ఈయణూపిరి,
కసే తం ల విశ్వసింప ఆచిన్స్నాణా,
ర్యాళా,
డను సంగతిని ఖండించునదిగాకొళ, ( పసక్తిలో నున్న డినమున “వి లాహోరఠులో ఇకా నవి వెన న సంగతిని పం. గా ళ్‌ జ స... కొన్ప్సించెనని చెప్పబడిన సంగతిని ఖంటంం్య్యుద్రిగా. ఈ సాక్ట్యము. స్వీకార యోగ్యము.
ఖో చి
నం "దేగ న్‌ అన్నయా లా భధ జగ ప్‌ వుషు మం క ఈ కసులల పతియొక దానిలొ ను, ఊ& భేద్రని చెప్పినది అఒచ మగుచోో తప్పుడు సొక్న్య్యపరాధమున అతనిపై అలోపించనచును. న ట్‌ . /
“తి “పి కి వ్యతిరేకముగా. “వ సాకు తవాచు స (తీ వ్‌: షు. ఎ రకము ఇచ్చుచున్నాడు. ని కుటుంబప “ఓ యొక్క కుటుంబముతో కులన్హైరము ఉండెనా ?” అని “ఏను అడిగిరి, అతడు లే
శ్వ. 'అదనెను. ఆ (పళ్ళ అతని నిష్పక్ట పాతమును క్‌ దాం. జ న. త
అధిక్టేపించు న్లైఖరి గలదను ఆధారముస్టై అతడు చెప్పీన దానిని ఖండించ నచ్చును.
15ఉ్క, న్యాయసానము వివేచనానుసారముగా ఒక పక కారునిక్తి అతడు సాక్టి గా రప్పించిన || వ్యకి నే. అడు
షో అటి.
వు. పరీక్ష లో ఎదరి--వక్ట కారుడు అడుగదగునట్ట ఫీవేని (పశ్నలను.. ఆడుగుటకు అనుజ్ఞ
ఈయవచ్చును. 155, ఇక సాక విశ్వసింపదగనివాడని, ఎదిరి- పక కారుడుగాని న్యాయ స్టానవపు సమ్మతితో. ఆ షాకి ని
చహ్టించిన షక్ట్మకారుడుగాని, ఈ | కింది విధముల ఆధిశ్హే పించవచ్చును:
శ్ర
