పుట:Upanyaasapayoonidhi (1911).pdf/42

వికీసోర్స్ నుండి
ఈ పుటను అచ్చుదిద్దలేదు

దము. జీవన్మతమనగా నిప్పుడు సజీవమైయుండుటయేకాకసదాజీవించి యుండునదియని భావము. జీవన్మతలక్షణములంగూర్చిమాక్సుమూలరు దొరవారిట్లు వ్రాసియున్నారు

     "A religion which is not able thus to grow and live with us as we grow and live is dead already. Defines and unvarying uniformity so far from being a sing of honesty and life is always a sign of dishonesty and death. Every religion, if it is to be a bond of union between the wise and the foolish, the old and the young must be plaint, must be high and deep and broad, bearing all things The more it is so the greater its vitality, the greater the strength and warmth of its embrace.
 (మనమేరీతిని అభివృద్ధిని నందుచు జీవించియుందుమో యారీతినినభివృద్ధి నందుచు జీవింపజాలని మతము ఇదివఱకే గతించినదగుచున్నది.  నిశ్చితమై మార్పుచెందని యేకవిధ్యముయేగ్యతాలక్షణమును జీవలక్షణమునగుటకు మాఱుగా నెప్పుడును సయోగ్యతాలక్షణమును మృతలక్షణమును నగుచున్నది. ప్రతిమతమును, ఆజ్ఞలను ప్రాజ్ఞలను వృద్ధులను బాలురను నేకీబవింపజేయు సంధానముగా నుండవలయు నెడ నయ్యది సులభసాధ్యమును గంభీరమును, నున్నతమును, విశాలమునై యన్నియంశములం గలిగియన్నిటిని నమ్మి యన్నిటిని నభిలషించి యన్నితిని సహించి నిలువగలదియై