పుట:Upanyaasapayoonidhi (1911).pdf/207

వికీసోర్స్ నుండి
ఈ పుటను అచ్చుదిద్దలేదు

ఏకేశ్వరవాదము.

 ఏకేశ్వరవాదము (Monotheism) మనమతమునందు లేదనియు మనమతము పలుదైవతములను దెలుపు చున్నదనియు మనమత గ్రంధము లెన్నడును గని విని యెఱుంగని నవమేధావులు పలువురు తలంచుచున్నారు. అంతియుకాక క్రీస్తుమత వికారమని చెప్పదగిన బ్రహ్మసమాజ మతమూలముగా నిప్పిడిప్పు డేకేశ్వరవాదము మనదేశమున ప్రారంభమైనదని తలంచు బుద్ది మంతులుకూడ బెక్కురు కలరు కాని యీతలంపు వట్టియజ్ఞానవిలసితము. మనమతగ్రంధముల నించుకయైనం జదివియున్నవారెవరును ఇట్టివింత తలంపుల నందజాలరు.  వేదాది పురాణాంతమునుగూడ మనమత మేకేశ్వర వాదముమున్ జేయుచున్నదని బుద్దిమంతులెల్లరు నెఱింగినవిషయామేకదా. ఈవిషయమై పాశ్చాత్య పండితమందలితలంపుకూడ నీవిధముగానే యున్నది.  ఇందునుగూర్చి మోనియరు విలియమ్సు దరవారిట్లువ్రాసియున్నారు.
  "It is a mistake to suppose that the first introduction of Theism into India was due to the founders of the Bramha Samaj. Some of the oldest hymns of the Rig-veda are monotheistic, and all most pronounced forms of India pantheism rest in the