(۱۰: رہن e کو مکہస్వీ c הט2) ( ) సీ. కలలోన నైన నవ్వులకైన నిసుమంతబొంకియెఱుON ని పుణ్యశీల తప్ప చేసిననైనఁదన్నుదూతిననైనఁ గోపించియెఱుఁగని గుణధురీణ పిఱలను దనవారి వేఱుగాఁజూడక సమతనారయునట్టి సదయ హృదయ కానిమాటలుతన్నుఁగలుషాత్తులాడినఁ గలహింపనోల్లని గరితమిన్న పరులసొమ్ముతృణంబుగభావమందుఁ దలఁచి యొప్పడువర్ణించు ధన్యచరిత చంద్రమతి నాదుభార్య నీ సాధ్విమణిని,విక్రయించెదఁగొనరయ్యవిబుధులార ! ఆను పద్యముతోడఁబోల్చి, కలకాంతను విక్రయించునస్పడు వదన నయనములను కపచకచములను శంకరకవి వర్ణించుట సమయోచితము"గానుండ లేదనియు, సత్యశాంతాదిగుణములను నేను ಪೆಲ್ಟಿ ంచుట సమయోచితముగా నున్న దనియు, వాదించిరి. రెండవపకుమువారు విక్రయమునకు తేఁ బడినప్పడు సౌందర్యవర్ణనమును శ్లేయుటచేత కొనఁగోరువారి కధికాసక్తిగలుగును గాన శంకరకవిమాళ్లమే ప్రశస్తమయినదని వాదించిరి. ఇదియెవ్వరికిని ప్రయోజన కరముగాని శుష్క వాదము. నా కవిత్వమెట్లున్నను, శంకరకవి కవిత్వము ప్రశస్తమయినదనుటకు సందేహము లేదు. నేనాపుస్తకమునుగూడ దగ్గరినుంచు §"ನಿತು సత్యహరిశ్చంద్రనాటకమునుజేసితిని. నావి యిప్పటికాలపు టూహ శాటచేత శంకరకవి యొక్క పూర్వకాలపుటూహలకంటెఁ గొన్ని విసయము లలాశి భిన్నములు గానుండుట యనివార్యము. నూతనకావ్య మెట్లున్నను బురాతన కావ్యమునం దెక్కువ యభిమానముండుట సర్వసాధారణము. ఈ విషయమయి కాళిదాసు తన మాళవికాగ్నిమిత్రమునందుఁ జెప్పిన దానినే యీక్రింది పద్య వులాr* నేనీ పుస్తకమునందుఁ జెప్పియున్నాను. ஆன். ప్రాఁతదియన్న కారణముఁ ಬಟ್ಟಿಹು సర్వము మేల్మిఁ జెందునే ? నూతనవున్న హేతువున న్యూనతఁజెందు నెక్రొ త్తవన్నియున్ ? ఖ్యాతిగ ను త్తముల్గుణమునారసి మంచిగ్రహింతురెప్పడున్ బ్రాఁతవె మంచివందు రవిమర్శతఁ గేవలమూఢవూనవుల్. గుణ గ్ర హణపారీణులగుబుద్ధిమంతులారసి గుణ మెందున్ననుగ్ర oహింతురు -గార్ట ! నా సత్యహరిశ్చంద్రనాటకమును సర్వకలాశాలవారు ప్రథమశాస్త్రీ,
- - -
